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冷思考:社群時代狂潮下, 我們如何在衝突中活出自己, 與他者共存(初版)

  • 點閱:107
  • 譯自:How to think:a survival guide for a world at odds
  • 作者:
  • 出版年:2018[民107]
  • 出版社: 漫遊者文化出版 大雁文化發行
  • ISBN:978-986-489-273-0 ; 986-489-273-8 ; 978-986-489-261-7 ; 986-489-261-4
  • 格式:EPUB
  • 本書有DRM加密保護,需使用HyRead閱讀軟體開啟

  • 原紙本書價:310 元
  • 電子書價:205 元 (點)
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內容簡介
#這世界太莫名我用思考求生
#思考不是一個人的事
 
˙《巴黎評論》(Paris Review)編輯選書
˙《紐約時報》、《華爾街日報》、《大西洋月刊》、《出版者週刊》、《旗幟週刊》(The Weekly Standard)一致好評
《文化戰爭:為美國下定義的一場奮鬥》(Culture Wars)作者James Davison Hunter、Twitter前創意總監, Robin Sloan、暢銷書《點子都是偷來的:10個沒人告訴過你的創意撇步》(Steal Like an Artist)作者Austin Kleon)好評推薦
˙「哲學雞蛋糕腦闆」朱家安|高中公民教師、《思辨》作者黃益中◎來自前線推薦
 
 
只讀標題,順手按讚和分享、轉貼,之後卻被真相打臉?
網路筆戰、瘋狂洗版,事後才後悔自己被人帶風向?
你在網路上的發言,是自己的想法,還是同溫層的共識?
社群/群組是給你歸屬感的夥伴,還是控制你思想的怪物?
 
講求效率和速度的網路時代,要求你即時回應,讓你來不及思考;
各種洗腦貼文、帶風向的錯誤訊息、來源不明的假新聞,已成為日常,
不只在個人的社交網絡激發迴響,甚至足以左右社會輿論、影響決定國家前途的大選。
我們該如何在聲量的大洪流時代,保有批判性思考的能力,
跳出牽制自己的心理陷阱、被有心人操縱的棋局?
 
當「後真相」/「另類事實」時代
與個人追求團體/社群認可的需求合而為一頭吞噬我們的巨獸,
個人因此更迷惑不安,社會因此更傾斜、方向更紊亂,
你需要養成一套思考的策略,找回思考的能力,
學會和不同於你的人一起思考……也許最終大家也能學會一起好好生活。

#不經思考的「討論」算討論嗎?
#思考太麻煩!
後網路時代,每個人身上都有好幾個社群標籤,每天在網路上對分裂的政治、社會等重大議題發表意見——但那是真正的討論嗎?
知名作家暨人文學院教授亞倫・傑考布斯,也是為《大西洋月刊》與《哈潑雜誌》等全國性刊物執筆的文化評論家,本身在各種社群中遭遇過大小衝突。多年經驗下來,傑考布斯發現:大多數爭辯淪為意氣、情緒的發洩,因為牽涉其中的人就是不思考。
我們不想思考,因為思考太麻煩!
它會逼迫我們脫離熟悉、讓人安心的習慣;它可能讓我們跟知心朋友的關係變得複雜;
而且思考很慢,當我們迷失在社群媒體、黨派爭執與確認偏誤的循環中,思考很慢就成了問題。
 
#大師來幫忙診斷「思考病」
#症狀多到族繁不及備載
◆啟動反駁模式(Refutation Mode)
聽到了某件我們無法同意的事,立刻進入反駁模式。當人在反駁模式裡,是不會傾聽的,而沒有傾聽就沒有思考。
◆愛用現成的標籤
甲甲、萌萌、覺青、「工讀生」、「黨工」……我們喜歡在缺乏相關知識或訊息的狀況下,去貶抑受人貶抑的事物,與人分享我們自知會得到團體/社會認同的態度,從中得到滿足。但展現出這種共識,只會有效地封鎖對某個主題的更深入探究。
◆用情緒取代思維
我們每天都會遭遇那些號稱是資訊、通常是廢話的混亂洪流。每個人對於一大堆事情都只知道一點點,越來越難掌握自己所說的話有多少正確性。在這樣的環境條件下,在我們不知道或知道得不夠的時候,我們傾向於用情緒來代替思維,以便分享我們自知會得到社會認同的態度,滿足人類對於追求共識的本能——並在這種本能受挫時感到憤怒。(T・S・艾略特)
◆「令人反感的文化他者」(Repugnant Cultural Other)與去人化
現在每個人似乎都有個RCO,而每個人的RCO都在社群媒體上的某處。我們也許能夠躲開不去傾聽我們的RCO,但他們很可能就在我們的隔壁辦公室、在公車上就坐在你旁邊。我們甚至會將RCO去人化,例如「我是人,我反核」。
RCO的概念將非我陣營異化,將人化約為沒有臉孔的群體代稱,卻只是讓大家變得貧乏,去不了任何地方,讓我們更接近「人人彼此對抗的戰爭狀態」。(政治哲學家Thomas Hobbes)
◆內部小圈圈(Inner Ring)的約束
我們大多數人會在許多時期心生進入特定「小圈圈」的慾望,也產生被排除在外的恐懼(C・S・路易斯)。
道德直覺會製造凝聚力,也讓人盲目。人們會支持那些跟自己抱有同樣道德觀的政治團體,而且一接納了特定觀點,就會對別種道德觀視而不見。當我們成了內部小圈圈的一員,為了維持自身地位,會靠著想出一些事後發明的合理化說詞,來肯定我們的團體身份,也藉此肯定那些「局外人」、「非我族類」之「惡」。
 
#真正想要思考的人必須培養一套策略
#方法演技#雙重開機#培養懷疑主義
#爭論時握著對方的手而不是掐著他的喉嚨
傑考布斯更進一步點出,人類陷入不思考的窘境,本能的欲望在其中也參了一角:從人類渴望屬於某個社群的欲望、對我們身邊其他群體產生厭惡,再到對擁有強烈暗示性語言的過度依賴——於是我們也變得越來越無法意識到自身的不足。
任何聲稱自己沒有被這些強大力量影響的人,幾乎都是在自欺欺人。對我們絕大多數的人來說,問題在於我們隨波逐流時,內心是否抱有最輕度的抗拒。
從英國哲學家彌爾(John Stuart Mill)、美國詩人T・S・艾略特(Thomas Stearns Eliot)、英國文學家C・S・路易斯(C. S. Lewis)自身的經歷、喬治・歐威爾的犀利見解、娥蘇拉・勒瑰恩(Ursula Le Guin)的短篇小說,到當代社會、經濟和心理學重要著作《快思慢想》、《象與騎象人》、《好人總是自以為是》、《誰說人是理性的!》 等的立論,傑考布斯藉助不同時代的思想家擁有的資源與經歷,總結得出:真正想要思考的人,不得不培養一套策略——哪怕只是為了認清自己在社會壓力下的最細微心理,例如認清並面對「圈內人」對我們的吸引力,以及我們對「圈外人」的厭惡。
傑考布斯深入挖掘認知過程的基本細節,診斷出那些作用在我們身上、防止我們思考的力量(當代人「思考病」的各種病徵起源),並提供一系列實用的建議,例如以「方法演技」、「雙重開機」的策略與實踐,來避免RCO的分裂邏輯,期許大家學會從毒害我們的障礙中脫身,從而得以展開真正的討論。
 
 

  • 封面
  • 導論 「思考」這件事,需要好好想一想
  • 第一章 開始思考
  • 第二章 吸引力
  • 第三章 嫌惡
  • 第四章 聰明人的籌碼,傻子的金錢
  • 第五章 危險的日常分類學
  • 第六章 開放和閉鎖
  • 第七章 一個人,思考
  • 結語 思考的樂趣與危險
  • 後記 思考者的檢查表
  • 致謝
  • 版權頁

作者簡介

亞倫・傑考布斯Alan Jacobs

貝勒大學人文學榮譽教授。他有多本著作,包括《我該如何閱讀:不必大師開書單,你能自己找到有趣又有用的閱讀方式》(The Pleasures of Reading in an Age of Distraction),以及《納尼亞人:C・S・路易斯的生活與想像》(The Narnian: The Life and Imagination of C. S. Lewis)。曾為各種刊物寫作,從《哈潑雜誌》(Harper’s)到《第一要務》(First Things)、從《基督教世紀》(Christian Century)到《華爾街日報》(Wall Street Journal)都包括在內。

 

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