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  • 孔子家語:中文經典100句
  • 點閱:8
  • 作者: 文心工作室編著
  • 出版社:商周出版 家庭傳媒城邦分公司發行
  • 出版年:2010[民99]
  • 集叢名:中文經典100句:23
  • ISBN:9789861203966
  • 格式:EPUB 流式

學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧
 
「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。
 
【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。

 
【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
 
【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
 
【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。
 
《孔子家語》或簡稱《家語》,是一部重要的儒家著作,記錄了孔子及孔門弟子的思想言行。
 
《孔子家語》共四十四篇,是由歷來孔門學者逐步編纂而成,記錄孔子思想言行的著作,並由三國魏王肅為之作注。書中廣蒐孔子與弟子、各國公卿間的問答、討論記錄,不僅保存了孔子的大量言論,還整理了孔子的家世與生平事跡,是研究孔子思想極其重要的儒學經典,足以與《論語》媲美。
 
孔子的弟子子張向老師請教為官之道,而孔子便以名句「水至清則無魚,人至察則無徒」向他說明人如果眼裡容不下一粒沙子,會失去群眾的擁戴。如果想更深入認識孔子的思想,在《中文經典100句——孔子家語》中還有更多精彩實用、千百年來益顯光輝的智慧名句,值得我們一生不斷反覆思索咀嚼!
 
本書特色
 
《中文經典100句──孔子家語》內容所介紹的名句有:路無拾遺,器不雕偽;良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行;水至清則無魚,人至察則無徒;過而改之,是為不過等等。
 
本書精選《孔子家語》中的最精采實用的100句名言,方便工作忙碌的現代人、課業繁重的學,在短暫閒暇時間,能快速閱讀吸收其中的實用智慧。


【總策劃】季旭昇
 
1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。
 
台灣師範大學國文系退休教授,現任玄奘大學中語系教授,著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。

 
1994年,中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿;1996年,中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,國語日報「字圓其說」專欄撰稿。
 
商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫,《漢字說清楚》(2007年出版)
 
【文心工作室】
江秋華
 
台北人,喜歡跨領域涉獵文字,汲取古今中外文學之美,著迷於經典與創新共存的藝術形式,現職為文字工作者。
 
林保全
 
台灣屏東人,國立暨南國際大學中文系、歷史系雙主修畢業,國立台灣師範大學國文學系碩士班畢業,國立台灣大學中國文學系博士班就讀中,現為國立新竹教育大學中國文學系兼任講師。
 
陳沛淇
 
台灣省台中縣人,國立東華大學中國語文學系研究所畢業。現居於花蓮,左能擁中央山脈,右能抱海岸山脈;人生就該消磨在山光水色中,才有逍遙可言。
 
陳嘉娟
 
資深童書編輯,不像中文系的中文人。喜歡挑戰把難懂的知識寫成孩子也看得懂的故事,最愛孩子那充滿想像、不按牌理出牌的純真世界。
 
蕭正龍
 
政治大學中文所碩士班肄業。擅長古文翻譯,諸子百家略有涉獵。曾參與《中文經典100句:淮南子》的寫作。


  • 〈出版緣起〉站在文化巨人的肩膀上
  • 〈專文推薦〉讀到人性的孔子
  • 〈導讀〉從《孔子家語》認識栩栩如生的孔子
  • 孔子家語100 禍至不懼,福至不喜
    • 路無拾遺,器不雕偽
    • 貶君以彰己罪,非禮也
    • 文事者必有武備,有武事者必有文備
    • 魯以君子道輔其君,而子獨以夷狄道教寡人
    • 家不藏甲,邑無百雉之城
    • 禍至不懼,福至不喜
    • 入山澤以其時,而無征
    • 人君先立仁於己,然後大夫忠而士信
    • 上之親下也,如手足之於腹心
    • 兵革不動而威,用利不施而親
    • 夫婦別、男女親、君臣信,三者正,則庶物從之
    • 為政先乎禮,禮其政之本
    • 不敬其身,是傷其親
    • 仁人不過乎物,孝子不過乎親
    • 己有才而以資鄰國,難以言智也
    • 同己不與,異己不非
    • 非禮,則無以辯君臣、上下、長幼之位焉
    • 江海雖左,長於百川,以其卑也
    • 慮不先定,臨事而謀,不亦晚乎
    • 見小闇大,而不知所務
    • 行不務多,必審其所由
    • 富貴不足以益,貧賤不足以損
    • 言必忠信而心不怨;仁義在身而色無伐
    • 言足以法於天下,而不傷於身;道足以化於百姓,而不傷於本
    • 下民不知其德,睹者不識其鄰
  • 孔子家語100 聰明睿智,守之以愚
    • 存亡禍福,皆己而已
    • 薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治
    • 不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣
    • 好諫者思其君,食美者思其親
    • 思仁恕則樹德,加嚴暴則樹怨
    • 澤施於百姓,則富可也
    • 道雖貴,必有時而後重,有勢而後行
    • 伐無道,刑有罪,一動而天下正
    • 可以與人終日不倦者,其唯學焉
    • 少思其長則務學,老思其死則務教,有思其窮則務施
    • 聽者無察,則道不入
    • 制無度量,則事不成
    • 聰明睿智,守之以愚
    • 其流也則卑下倨邑,必修其理,此似義
    • 與小人處而不能親賢,吾殆之
    • 輕千乘之國,而重一言之信
    • 思其人必愛其樹,尊其人必敬其位
    • 楚王失弓,楚人得之
    • 言人之美也隱而顯,言人之過也微而著
    • 君子以心導耳目,立義以為勇;小人以耳目導心,不愻以為勇
    • 富貴者送人以財,仁者送人以言
    • 誠能慎之,福之根也;口是何傷,禍之門也
    • 省力役,薄賦斂,則民富矣;敦禮教,遠罪疾,則民壽矣
    • 良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行
    • 善驚以遠害,利食而忘患
  • 孔子家語100 君子以行言,小人以舌言
    • 小棰則待過,大杖則逃走
    • 見人之一善,而忘其百非
    • 與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香
    • 舟非水不行,水入舟則沒
    • 達于情性之理,通於物類之變
    • 為己不重,為人不輕
    • 君子以行言,小人以舌言
    • 言人之惡,非所以美己;言人之枉,非所以正己
    • 人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽
    • 木受繩則直,人受諫則聖
    • 以容取人,則失之子羽;以辭取人,則失之宰予
    • 君子長人之才,小人抑人而取勝
    • 攻其所不能,補其所不備
    • 芝蘭生於深林,不以無人而不芳
    • 居下而無憂者,則思不遠;處身而常逸者,則志不廣
    • 水至清則無魚,人至察則無徒
    • 竭澤而漁,則蛟龍不處其淵
    • 內行不修,身之罪也
    • 不臨深泉,何以知沒溺之患
    • 令不再而民順從,刑不用而天下治
    • 治國而無德,則民無修
    • 過而改之,是為不過
    • 終夜有求於幽室之中,非燭何以見
    • 無禮則手足無所措
    • 民知所止,則不犯
  • 孔子家語100 親者不失其為親也,故者不失其為故也
    • 刑不上於大夫,禮不下於庶人
    • 至刑無所用政,至政無所用刑
    • 太上以德教民,而以禮齊之
    • 君子之音溫柔居中,以養生育之氣
    • 過而能改,其進矣
    • 春夏秋冬,風雨霜露,無非教也
    • 有物將至,其兆必先
    • 言而可履,禮也;行而可樂,樂也
    • 王者不滅國,霸者無強敵
    • 勇者不避難,仁者不窮約,智者不失時,義者不絕世
    • 美言傷信,慎言哉
    • 親者不失其為親也,故者不失其為故也
    • 守道不如守官,君子韙之
    • 良史者,記君之過,揚君之善
    • 治國制刑,不隱於親
    • 防怨猶防水也,大決所犯,傷人必多
    • 寬猛相濟,政是以和
    • 國有道則盡忠以輔之,國無道則退身以避之
    • 聖王之教,孝悌發諸朝廷,行於道路,至於州巷
    • 損人自益,身之不祥
    • 富而不好禮,殃也
    • 謀人之軍師,敗則死之
    • 與其敬不足而禮有餘,不若禮不足而敬有餘也
    • 知事人者,然後可以使人
    • 孝子不順情以危親,忠臣不兆姦以陷君
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