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  • <<黃帝內經>>養生全書 君主之官:心的保健
  • 點閱:26
  • 作者: 張湖德, 喬占兵主編
  • 出版社:崧博
  • 出版年:2017[民106]
  • ISBN:978-986-492-713-5 ; 986-492-713-2
  • 格式:EPUB
  • 版次:第一版
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內容簡介
《黃帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍。它自春秋戰國時代成編以後,雖然代有亡佚,但隨著醫學的發展、實踐經驗的不斷積累,歷代醫家對它又有增益和補充,所以這部書並非出自一時一人的手筆,而是古代醫家長期與疾病作鬥爭的經驗總結,是一部經過多次修訂而成的醫學巨著。書名冠以“黃帝”,亦僅是委托之辭。
 
《黃帝內經》是《素問》和《靈樞》兩書的總稱,共l8卷,162篇。現在的通行本《補註黃帝內經素問》和《靈樞經》,分別為唐代王冰次註、宋代林億等校正和宋代史崧整理而得以保存,並流傳至今。
 

《黃帝內經》比較全面地闡述了中醫學理論體系的內容及其結構,反映出中醫學的學術思想和理論原則。這不僅說明了我國古代醫學的偉大成就——為保證人類健康、繁衍中華民族作出了巨大貢獻,而且為祖國醫學的發展奠定了基礎。中醫學發展史上所出現的許多著名醫學家和不少的醫學流別,從其學術思想和繼承性來說,基本上是從《黃帝內經》的理論基礎上發展起來的。中醫學之所以歷數千年而不衰,《黃帝內經》的理論體系起到了決定性的作用。所以,《黃帝內經》成為學習中醫必讀之書,並被尊為“醫家之宗”。
 
《黃帝內經》的內容是很豐富的。它分別從陰陽五行、臟腑、經絡、刺法、病因、病機、診法、治則、養生保健等方面進行了系統的闡述,確立了一套比較系統的中醫學理論體系。這套理論體系是古人在生活、生產和醫療實踐過程中,通過長期的觀察,結合了當時自然科學的成就,並受著當時的哲學思想影響而逐漸形成的。因此,《黃帝內經》中運用了古代哲學陰陽五行學說的理論觀點,並以人體內外相互聯繫、相互制約的整體觀念來闡述人體的生理活動、病理變化的規律以及診斷、治療用藥等法則,把古代樸素的哲學思想貫穿在整個理論體系之中。
 
這裏需要特別指出的是,《黃帝內經》一書不僅是一部偉大的醫學巨著,而且也是一部光輝的養生學著作。因為該書全面地反映並吸取了秦漢以前的養生學成就,對於中醫養生學的有關理論、原則和方法進行了比較全面而系統的論述,從而奠定了我國養生學的理論基礎,是學習中醫養生學的必讀之書。
 
如何才能健康長壽,這是古往今來人們一直關心和探索的問題。對於《黃帝內經》來說,亦是如此。在《素問·上古天真論》中明確指出:人們一定要“盡終其天年,度百發乃去”。天年,即天賦的壽命,人們應該活到的年歲。這個年歲,《黃帝內經》認為應該是120歲。那麽,如何才能活到天年呢?《黃帝內經》認為:應該重視養生之道,即“不治已病治未病,不治已亂治未亂……夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎”。這種防重於治的思想,顯然是十分可貴的。在當今的世界,面對許多不能治愈的疾病,如艾滋病、癌癥等,人們難道不應該好好地養生保健、不斷地充實和加強自己的真元之氣嗎?
 
儘管目前國內亦有不少書從各個方面來闡述和發揮《黃帝內經》的學術價值,但遺憾的是還沒有全面從養生的角度來挖掘和整理《黃帝內經》科普讀物。有鑒於此,中國輕工業出版社建議由我牽頭主編一套《黃帝內經》養生叢書,邀請國內一些有影響的研究《黃帝內經》的專家們參與策劃和編寫。


  • 封面
  • 目錄
  • 版權
  • 編寫說明
  • 一、《內經》對心的認識
  • 二、現代醫學對心的認識
  • 三、《內經》指導心的保健
  • 四、實用養心方法
  • 五、心的病證防治
  • 主要參考文獻
紙本書 NT$ 252
單本電子書
NT$ 176

點數租閱 20點
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