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  • 想像台灣:當代小說中的族群書寫
  • 點閱:322
  • 作者: 陳國偉著
  • 出版社:五南
  • 出版年:2007[民96]
  • ISBN:9789571146287
  • 格式:PDF
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台灣自解嚴以來,以福佬族群為主體的「台灣意識」,引領台灣社會整體對於國家的想像與認同,並形成一種主流的論述,展現為圍繞著「台灣」/「本土」概念的各種變形,而台灣其他的族群也在這種主流意識的影響下,演化出各種不同的回應:福佬族群與客家族群憑藉著母語與歷史經驗;省外族群則透過同質的歷史、生活經驗;原住民透過神話與信仰價值的重構,以確立自己的文化主體性,並進一步思考自我族群的存在意義,以及某種命運共同體的可能。
本書試圖立基於整體歷史與社會的高度,觀察各族群在面對台灣解嚴帶來的威權解體,如何重新建構自我的主體而自成不同的體系;並從不同的族群主體出發,進入福佬、客家、省外、原住民等四大族群的內在世界。透過族群歷史情境的重建,以及文本的分析與詮釋,將作家隱藏在文本中的族群符碼給「轉譯」出來,呈現出他們對於族群的理解、建構、想像及反省,以及他們如何因應於這樣的潮流。透過不同當代小說書寫典範的建立,也因此確立族群的書寫風格。書末並附有<解嚴以來台灣族群大事記>。

  • 推薦序/江寶釵(第ii頁)
  • 自序:致無盡歲月(第iv頁)
  • 第一章 族群的台灣‧台灣的族群(第1頁)
    • 第一節 問題的起源:變動與多義(第2頁)
    • 第二節 解嚴以來台灣的族群衝突(第5頁)
  • 第二章 定義、概念與研究方法(第25頁)
    • 第一節 族群與族群想像(第26頁)
    • 第二節 觀想族群的方式:方法論的問題(第37頁)
    • 第三節 台灣現有族群概況(第49頁)
    • 第四節 族群書寫:再現的自我(第52頁)
    • 第五節 族群相關研究概況(第63頁)
  • 第三章 台灣中心性的建構:福佬族群書寫的後殖民演繹(第75頁)
    • 第一節 後殖民架構的福佬族群意識(第76頁)
    • 第二節 語言中心性的建構與顛覆(第99頁)
    • 第三節 歷史記憶主體的重新建立(第114頁)
  • 第四章 從邊緣傾向中心:客家族群書寫的在場性表述(第149頁)
    • 第一節 客家族群的邊緣情境(第152頁)
    • 第二節 族群書寫傳統的模糊性(第163頁)
    • 第三節 客家族群書寫主體的重新建立(第185頁)
  • 第五章 邊緣化焦慮與精神流亡:省外族群書寫的空間化呈示(第245頁)
    • 第一節 多元族群的同一化歷程(第247頁)
    • 第二節 身分認同的裂解(第265頁)
    • 第三節 多重意義的精神流亡(第295頁)
  • 第六章 邊緣即是中心:原住民族群書寫的時/空間自為(第335頁)
    • 第一節 解嚴以來原住民的自我定位(第336頁)
    • 第二節 時間的書寫與序位(第351頁)
    • 第三節 現代文明與漢語中心的雙重壓迫(第373頁)
  • 第七章 結論:族群的未來?(第395頁)
  • 附錄一:解嚴以來台灣族群大事記(第403頁)
  • 附錄二:現有族群研究相關學位論文(第413頁)
  • 參考書目(第425頁)
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