氣候變遷不只是天氣異常,更甚者,引發一帝國的覆亡。
大明王朝始建於1368年,亡於1644年,國祚近三百年。記入史冊的亡朝原因,不外乎閹黨亂政、民變、吳三桂引清兵入關等。 史學家卜正民卻認為,這些或許都只是結果,不是根源。於是,他多方研究各種史料,發現小冰河期對大明帝國物價的影響,並從中映照出當下的社經環境,接著,便是民不聊生、饑荒等。若是如此,未來的我們,是否也將面臨同樣的處境?
攝影,是觀照過去的事實,也是觀者的想像起點。
羅蘭.巴特曾想過要終其一身地探究所謂攝影的「本質」,而他也的確如此。對他而言,攝影複製了當下,影像中的所有事物凝結,自此無可取代。無可取代聽來絕對、不可妥協,然觀者注視著影像,卻又得以想像下一幕,甚至前一幕,或更早先的可能性。 攝影所帶來的,竟是人們觸碰不到的真實,以及無限的虛幻空間。
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對「物」的痴戀,決定你的財富。
美帆站在貨架前,看著眼前的玻璃茶壼,想著姊姊、媽媽以及奶奶各是用哪一款,想著她們的茶壼,是怎麼融入她們的生活。她這才明白,中學時,奶奶對她說的話:「你怎麼用三千圓,將決定你的人生。」 故事中的三代人,各自處於人生不同階段,對於金錢及生活,自然會有不同的見解。然而,不變的是,對「物」的痴戀,決定個人的財富、生活樣貌。這猶如一次觀念的洗塵,看完了她們的故事,對金錢及人生的看法,將會耳目一新。
60天在早餐桌旁讀完商學院
一個人在職場上的價值,取決於他能為整個團隊帶來什麼,而非只是自我提升。如何習得這樣的商業基本工,便是這本書所要教我們的。
這些絕不是所謂「小人物」的故事而已。
在金錢面前,人們會出現的態度約莫有兩種,一是笑說自己苦哈哈,一是想辦法累積財富。而畢大筆下這些計程車司機的故事,多是後者。然而,畢大之所以寫下他們,不只是為了讚揚賺錢的美好,更是為不同的人生注入一劑又一劑的強心針:積極的邁步向前,總強過原地踏步的我自嘲弄。 他們的人生或許沒有多偉大,卻如此接近地氣,和我們如此合拍,因為多數人,都想有多一點的財富,讓生活更自由。閱讀他們品嚐過的人生,激勵出我們向上的動力。
經濟不平等已是事實,我們又如何從中尋得機會改變?
國泰金買下全家近二成持股,不時有企業併購的新聞,聽在一般人耳裡,只覺富者更富。而這心態,便是皮凱提在本書中所言的其中一種意識形態。 不同於多數經濟學家鑽研短期現象,皮凱提所研究的,是縱觀全球的大歷史,一部關於經濟如何長成不平等的大歷史,諸如帝國主義、奴隸制等。這些無疑構成後來的貧富不均現象,也養成了人們的既定想法,而一旦制度面和觀念全盤皆輸,我們又怎麼期待改變? 於是,皮凱提重磅出擊,提出可逐步實現的方向及目標,以避免經濟的失衡又一次的以一場革命收場。
聽說這一天,巴菲特買了台積電。
無論巴菲特買了什麼,總能成為國際新聞,因此,若你想理解投資的世界,掌握瞬息萬變的市場,就必須知道波克夏。觀看波克夏的投資策略,大抵不脫改善現有財務體質、快速取得現金,進而投資,但是,這其中的心法又是什麼? 觀察波克夏股東會三十年,兩位作者彙整波克夏的投資脈絡及思維,並期許讀者從這些投資哲學中,抽離自身所陷入的投資僵局,打開製造財富的眼界。
在通膨亂世中配置你的現金、股票、房地產
新冠疫情後的下一場全民危機,通膨怪物來襲,你兢兢業業賺取的,是財富?還是負擔?被譽為「韓國最了解聯準會的財經專家」以象限的概念說明經濟的過去、現在及未來,進而掌握經濟脈動,構思出個人最清晰的投資規畫。
一頭侵略他國政治與經濟的巨獸
2004年,作者以其自身經驗,揭露資本主義國家,尤其是美國,如何神不知鬼不覺的五鬼搬運,為自身及諸多跨國企業賺得愈來愈多的財富,造成愈來愈嚴重的貧富差距。而名為「經濟殺手」的作者,便是其中的推手之一。只是911之後,他大夢初醒,決定退出經濟戰場,一一揭露資本主義對這世界所造成的局。揭露,便意味著阻礙,許多涉足在經濟騙局中的企業、政客等,無不企圖阻擋本書問市。時隔將近二十年,當我們以為騙局不再,卻不知那仍是一股暗流,而且,手法更是精進。否則,怎麼會有馬來西亞劉特佐鯨吞億萬這類情事呢?
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