拿回生活主導權,不再生活在工作中。
你是不是「感覺天天都很難過」,他人加諸在你身上的責任,你概括承受,而且,「把自己的痛苦正常化」?當作者訴說著自己曾經歷過的一切,讀著的你,會油然升起一股既視感:「那不就是我嗎?」而其實,這已是職業倦怠。不知從何時起,你變得不想上班、不想和朋友出去吃飯,每天都很累?? 這樣的你,生活主導權早已不在你手中,而是在工作中。這是堪比流行病等級的病症,也唯有選擇改變,才能找到動力前行。
華生與福爾摩斯的日常樣貌。
在倫敦貝克街,這對默契十足的工作伙伴破解了當代諸多案件,成為人人知曉的大人物(當然也賺了一大筆白花花的銀子)。沒想到,他們都來到京都後,竟然摔了一大跤,名偵探自此一蹶不振,軟爛一整年,後來,又交上「壞朋友」,更是行差踏錯。 而我們的主角華生,面對這失志的偵探,苦於無寫作素材,意味著稿費也沒了。貸款新開的診所,並沒有預期的門庭若市(京都人都很健康?)妻子又日復一日地叨叨念著,婚姻看來已陷入危機。生活中接連而來百般困頓,我們的主角華生該怎麼辦呢?
和自己一起,很孤單,很自由。
和自己一起,很孤單,很自由。 閱讀李瑾倫的文字,從來不需要太多情緒,因為總有一種「終於可以停下來」的感覺。 一只輕便的後背包,一只手提行李,便前往歐洲一陣子。每天記下一些事,畫下看見的一幕幕,然後,想起自己只有一個人,還好是一個人,所有的喜怒哀樂都可以獨享。就連下雨天,想起留在倫敦的新傘、放在巴黎的舊傘、跟朋友借的傘忘在不再回去的暫時的住所裡,這些淨是留不住的,就放下,並成為旅行的回憶。
因為疫情,他「被迫」島內旅行,卻意外豐收。
身為建築學者,李清志想必遊歷過數不清的世界建築,並從中參透建築、歷史與人的生活之間的關係。未想一場疫情,哪裡都去不了,他卻反思起,自己和這座島的連結,自己是否曾試圖理解養育他的這片土地。 於是,他起身出走天龍國,步履遍及這整座島嶼,他又走一趟野柳,他去到員林看穀倉,或是搭上集集支線??眼前所見,令他耳目一新,而這些地方,又將帶他前往何處?
當旅行成為觀照內心的一種途徑
波登或許是當代最迷人的旅行家、美食家吧。他總在行經之處,發現最貼近當地人的文化特色,時而讚賞、陶醉,又或毒舌猛攻,從而讓人感受到旅遊時情緒的波動及魅力。 由此,在親身走入不同文化場景中,他不時觀照自我,並引發內心最溫柔的人性關懷,而這也是波登的迷人之處。波登從不設限,於是,他的旅遊指南雖為絕響,他獨有的旅行哲學卻從未止步不前。
城市異鄉人、心靈異鄉客
一座車站,說到底,也只是為了離散。你離開原來的地方,轉往其他城市;你離開在這裡和你一起生活的人,尋找那些早已離開你而前往他方的人。離開之後,你以為解脫,卻在異地,找不到回憶。 一座車站,無法看見眾生相。因為所有人的面色一樣沒有生氣,像演默劇般,彼此並未交談。或許是因為彼此陌生,也或許是心靈太過乾涸,一座車站裡,人人都是心靈異鄉客,來到一座新的城市,找不到心靈的歸宿。 多年之後,舊站已逝,新站迎來新世代的城市異鄉人,任由他們繼續浮游在這座幾乎沒有根的城市裡。
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