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序
從上世纪60年代起,近代化理論逐漸成為中國社會科學研究領域的一個重大課題。但到目前為止,學術界對於“近代化”的定義和内涵並無一個明確的界定。如張志孚認為“近代化是以我為主體的向西方學習的過程”;王中江認為近代化就是“理性化的過程”;劉廣京指出“近代化就是工業化的過程”;劉少雪則認為“近代化其實就是一個為了適應資本主義工業革命,社会的方方面面同步進行的協調、合理、有序的發展與變化和整理的過程。”等等。儘管學術界對近代化概念的理解有所不同,但有三點大家基本上是可以達成共識的:一是近代化是一個動態的過程,而非静止的狀態;二是近代化不是特指某一領域的近代化,而是涵蓋經濟、政治、文化、教育、科技等各個方面和各個層面;三是近代化不同於“西化”,西化是機械地模仿,近代化則帶有自我選擇和調適。正是從這三點意義上,我們認為,中國的近代化其實就是近代中國人不斷地自覺地向西方學習,並將西方先進的經濟、政治、文化、教育、科技等文明有選擇地吸收,並以其對中國傳統加以科學化改造的過程。在這個過程中,湧現出了一批具有世界眼光的改革家、思想家。就中國教育近代化的起步階段而言,吳汝綸即是其代表人物之一。
- 序(第viii頁)
- 绪 论(第1頁)
- 一、选题的意义(第3頁)
- 二、学术史回顾(第5頁)
- 三、研究的思路、方法及内容(第14頁)
- 第一章 中国教育近代化的历史背景与吴汝纶的生平活动(第19頁)
- 第一节 中国教育近代化的历史背景(第21頁)
- 第二节 吴汝纶的生平活动(第27頁)
- 第二章 吴汝纶与晚清官学、书院改革及新学校创建(第51頁)
- 第一节 重整深冀官学和书院(第55頁)
- 第二节 改革莲池书院办学模式(第62頁)
- 第三节 创办桐城学堂(第83頁)
- 第三章 吴汝纶力倡废科举的内在动因及具体主张(第99頁)
- 第一节 新观念生成:吴汝纶主张废除科举的内在动因(第103頁)
- 第二节 废科举 重学校:吴汝纶废除科举的具体主张(第117頁)
- 第三节 主张与现实:吴汝纶对科举的矛盾心态(第131頁)
- 第四章 吴汝纶学制思想来源及其近代学制构想(第137頁)
- 第一节 吴汝纶学制思想来源(第139頁)
- 第二节 日本学制考察与吴汝纶学制思想的形成(第146頁)
- 第三节 吴汝纶对中国近代学制建立的影响(第173頁)
- 第五章 吴汝纶的实业教育、留学教育与家庭教育思想(第183頁)
- 第一节 吴汝纶的实业教育思想(第185頁)
- 第二节 吴汝纶的留学教育思想(第192頁)
- 第三节 吴汝纶的家庭教育思想(第197頁)
- 结语 吴汝纶教育思想的特征及其在中国教育近代化起步阶段的地位(第213頁)
- 主要参考文献(第223頁)
- 后记(第231頁)
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