「習字」可以「靜心」?
習字本裡頭的硬筆「美字」又從何而來?
只學「造形」不識「筆法」真的是寫字嗎?
書法之「法」,所指為何?
古代書論是深奧的玄學?抑或生動的描述?
作者承襲家學,自幼寫得一手好字,卻在成年時遭遇一個非她所知的書法世界:
怎麼也臨不像的孫過庭《書譜》、
和自身體悟對不上號的古代書論、
從來沒見過的運筆方式……
由此展開一連串的解惑歷程。
這本書以日記寫法,記述自身習書過程中的疑惑與發現,並以出土文物為解祕線索,推演出歷代書論中常被誤解卻生動實際的所指。
書中前半部分別以用筆(執筆、運筆方式)、書寫工具、姿勢等面向,考證出書「法」的完善過程;後半則從「法」的完成、變革及消失,談到以轉筆發力「取勢」的運筆方法在書論中各種形象化的詮釋,最後辯證了書法筆法與繪畫的關係,並探討中國書畫的本質。
全書六十個篇章,一篇一釋疑一提問,一步步解開通往書「法」的連環祕中祕。
- 前言──二〇一四年江蘇美術精裝版(第3頁)
- 自序──二〇〇二年(第12頁)
- 〇一 「中國」不如譯成 Calligraphy(第18頁)
- 〇二 引起困惑的三件事(第21頁)
- 〇三 「請循其本」(第26頁)
- 〇四 「便捷」是指什麼(第29頁)
- 〇五 盲人摸象(第32頁)
- 〇六 懷疑「永字八法」(第37頁)
- 〇七 先說執筆(第40頁)
- 〇八 「五指」還是「五字」(第45頁)
- 〇九 「撥鐙」極其形象(第48頁)
- 一〇 用「筆法」書寫的字才叫「書法」(第51頁)
- 一一 「人是萬物的尺度」(第57頁)
- 一二 筆法產生的動機之一:裹鋒與連續書寫(第59頁)
- 一三 筆法產生的動機之二:沒有依托的書寫(第63頁)
- 一四 大膽地推理(第67頁)
- 一五 筆桿的直徑(第69頁)
- 一六 筆毫的長短軟硬(第75頁)
- 一七 紙的起源與「動」、「舉」、「握」、「染」(第81頁)
- 一八 《鍘美案》的啟示(第84頁)
- 一九 筆法成於書寫姿勢(第88頁)
- 二〇 「古法」的絕唱(第95頁)
- 二一 不自覺的喪失(第103頁)
- 二二 桌子的功與過(第111頁)
- 二三 「八分書」的解釋(第113頁)
- 二四 「向背」出形勢(第117頁)
- 二五 好大一頭象(第121頁)
- 二六 「章草」是書法演變的句號(第122頁)
- 二七 「隸化」與「美化」的生理極限(第130頁)
- 二八 三根細繩搓成一根粗繩──完法(第132頁)
- 二九 了如指掌,爛熟於心──尚法(第137頁)
- 三〇 結字因時而傳,用筆千古不易──變法(第147頁)
- 三一 最不願承認的現實──無法(第157頁)
- 三二 書法是視覺藝術嗎(第158頁)
- 三三 「屋漏痕」、「坼壁之路」、「折釵股」、「錐畫沙」、「印印泥」解密(第160頁)
- 三四 「無垂不縮,無往不收」答疑(第165頁)
- 三五 「內擫」、「外拓」詞詮(第169頁)
- 三六 最後有行書(第173頁)
- 三七 「個性」是這樣形成的(第177頁)
- 三八 為「意在筆先」正言(第183頁)
- 三九 轉筆決定豎寫左行(第186頁)
- 四〇 「指實掌虛」的傳訛(第190頁)
- 四一 「眇者不識日」(第192頁)
- 四二 無意間「指鹿為馬」(第196頁)
- 四三 「帖學」的潰塌(第201頁)
- 四四 重審「碑學」(第206頁)
- 四五 求形似必墮「畫字」(第214頁)
- 四六 日本書法史略(第218頁)
- 四七 何謂書法,何謂繪畫(第227頁)
- 四八 書法的本質──沒有結果的討論(第231頁)
- 四九 書法的萬能鑰匙(第234頁)
- 五〇 汽車上的頓悟(第236頁)
- 五一 中國畫的困惑(第238頁)
- 五二 「骨法」即筆法(第240頁)
- 五三 「書畫」在這裡「同源」(第242頁)
- 五四 無筆法不成畫(第247頁)
- 五五 自古華山一條路(第250頁)
- 五六 「文人畫」是一座撲朔迷離的遠山(第252頁)
- 五七 「論畫以形似,見與兒童鄰」(第255頁)
- 五八 「紙抄紙」(第264頁)
- 五九 真實與無奈(第270頁)
- 六〇 箕子的故事(第273頁)
- 修訂版後記──二〇一〇年(第277頁)
- 後記──臺灣繁體第二版(第294頁)
- 孫曉雲書法作品(第297頁)
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