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  • 聖嚴法師教默照禪
  • 點閱:290
  • 作者: 聖嚴法師
  • 出版社:法鼓文化
  • 出版年:2004[民93]
  • 集叢名:聖嚴書院:3
  • ISBN:978-957-598-271-3 ; 957-598-271-1
  • 格式:EPUB
  • 版次:初版
  • 附註:題名取自版權頁
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放下自我執著,是「默」,清清楚楚的知道,是「照」。 聖嚴法師說:默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第的修。 但是,默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。其內容是非常直接,用的方法也非常簡單,只要掌握著不把自我意識的執著心放進去,說:「我好討厭、我好喜歡,這個真麻煩、那個真有趣……」,不要有這些分別執著心,只是在運作、在活動,知道正在發生什麼狀況,並且恰如其分的正在處理這些狀況。不作瞻前顧後的妄想思索,當下的什麼便是什麼,那就跟本來面目相應了,這就是默照禪。 聖嚴法師以其多年的禪修經驗,將默照禪直接而簡單的修持特質,透過生動活潑、深入淺出的講授,不僅教您以默照禪的方法,恰如其分的處理憂慮、煩惱、興奮、快樂等情緒;也讓您無論在行住坐臥,或人際互動中,都能輕鬆體驗默照禪法的無盡妙用。

聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

  • 封面
  • 編者誌
  • 推薦序
  • 第一篇 默照禪法
    • 壹、默照禪的旨趣——照見本來面目,體現本地風光
    • 貳、修行默照禪法
    • 參、步上修行之道
  • 第二篇 象岡默照禪十
    • 第一天晚上(報到日):放鬆放下,準備用功
    • 第二天早上:默照的基礎觀念與方法
    • 第二天晚上:超越對立,有無雙泯
    • 第三天早上:隨息法與只管打坐
    • 第三天晚上:真正的修行是心中無事
    • 第四天早上:心無所求,安住在當下
    • 第四天晚上:法住法位,世間相常住
    • 第五天早上:開悟與默照禪法
    • 第五天晚上:集中心、統一心、無心
    • 第六天早上:凡所有相,皆是虛妄
    • 第六天晚上:慚愧、懺悔法門/無相、無我
    • 第七天早上:禪修應具備的基本佛教知識
    • 第七天晚上:解脫樂、護法神
    • 第八天早上:直觀與空觀
    • 第八天晚上:以恆常心用功不急求開悟
    • 第九天早上:發出離心與菩提心
    • 第九天晚上:以感恩、迴向心面對順逆因緣
    • 第十天早上(圓滿日):結束是另一階段修行的開始
  • 第三篇〈坐禪儀〉請要
    • 一、坐禪須發心
    • 二、善調諸事
    • 三、安樂法門
    • 四、禪定是急務
  • 版權頁
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