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  • 機體與力動:懷德海哲學研究與對話
  • 點閱:120
  • 作者: 吳汝鈞著
  • 出版社:臺灣商務
  • 出版年:2004[民93]
  • ISBN:978-957-05-1912-9 ; 957-05-1912-6
  • 格式:PDF
  • 版次:初版
租期14天 今日租書可閱讀至2020-08-26

內容簡介
 
本書主要研究當代西方大哲懷德海(A.N. Whitehead)的機體主義哲學,特別是他在後期發展出來的宇宙論。
 
透過對懷氏的艱澀難讀的鉅著《歷程與實在》及《觀念的冒險》等的解讀,並從作者自己所倡導的純綷力動現象學的角度,突顯懷德海宇宙論的重要觀念如「實際的存在」(actual entity)、「實際的境遇」(actual occasion)與「攝握」(prehension)等的意義,和他的充滿創發性的美學情調的哲思。此書無疑的對我國的懷德海哲學研究推向一個前所未有的高峰,值得哲學與思想研究者的關注。

作者簡介
 
吳汝鈞
一九四六年生於廣東省農村,在香港接受基本教育,先後在香港、日本、德國、加拿大等國研究佛學和哲學,獲加拿大馬克馬斯德 (McMaster)大學宗教系哲學博士。
曾任香港浸會大學宗教哲學系教授,現任中央研究院中國文哲研究所研究員,為國際知名佛教學學者。

研究範圍跨越佛學、儒學、道家、京都哲學、德國觀念論、現象學與歷程哲學,研究語文涵括梵文、佛教漢文、西藏文、英文、日文與德文。
曾在日、德兩國多所大學作訪問研究,有中英文著書近三十冊,包括《唯識現象學》與《純粹力動現象學》,發表中英文論文逾一百六十篇,榮獲傑出人才講座(2004-2009)。


  • 自 序(第I頁)
  • 略語表(第V頁)
  • 第一章 懷德海的著作與思想(第1頁)
  • 第二章 機體主義哲學(第5頁)
    • 一、總說(第5頁)
    • 二、細說(第7頁)
    • 三、我的回應(第12頁)
  • 第三章 關於事件(第15頁)
    • 一、「事件J 的意義(第15頁)
    • 二、我的回應(第19頁)
  • 第四章 事件、對象與處境(第23頁)
    • 一、事件與對象和它們的認知問題(第23頁)
    • 二、處境之與事件、對象(第29頁)
    • 三、我的回應(第30頁)
  • 第五章 實際的存在(第35頁)
    • 一、實際的存在的意義(第36頁)
    • 二、質際的存在與美感欣趣(第38頁)
    • 三、在存有論的原理下的實際的存在的成立(第42頁)
    • 四、我的反省與回應(第47頁)
  • 第六章 實際的境遇(第55頁)
    • 一、聚合與互動(第56頁)
    • 二、實際的境遇的宇宙論的創造情懷(第59頁)
    • 三、我的回應(第63頁)
  • 第七章 宇宙論的歷程與結果: 合生與涉入(第67頁)
    • 一、合生問題(第67頁)
    • 二、合生中的感受現象(第70頁)
    • 三、涉入問題(第73頁)
    • 四、我的回應(第76頁)
  • 第八章 攝握問題(第79頁)
    • 一、攝握的涵義(第79頁)
    • 二、攝握的非認知性格與宇宙論性格(第82頁)
    • 三、客體化與感受、滿足問題(第86頁)
    • 四、我的回應(第89頁)
  • 第九章 結聚與社會(第93頁)
    • 一、結聚與相互內在性(第93頁)
    • 二、社會與身體、心靈(第97頁)
    • 三、我的回應(第101頁)
  • 第十章 相對相關與相互內在問題(第105頁)
    • 一、相對相關問題(第105頁)
    • 二、相互內在性問題(第110頁)
    • 三、我的回應(第115頁)
  • 第十一章 對象與永恆客體(第119頁)
    • 一、對象與對象化(第119頁)
    • 二、關於永恆客體(第124頁)
    • 三、我的回應(第128頁)
  • 第十二章 歷程與實在(第133頁)
    • 一、關於歷程(第133頁)
    • 二、歷程與實在(第139頁)
    • 三、我的回應(第145頁)
  • 第十三章 現象與實在(第149頁)
    • 一、現象與質在(第149頁)
    • 二、事實世界與價值世界(第154頁)
    • 三、我的回應(第157頁)
  • 第十四章 感受與美感的宇宙論(第161頁)
    • 一、關於感受問題(第161頁)
    • 二、宇宙論意義的感受(第167頁)
    • 三、美感的宇宙論意義(第170頁)
    • 四、我的回應(第173頁)
  • 第十五章 機體的宇宙(第179頁)
    • 一、宇宙的背反性(第179頁)
    • 二、宇宙的自然與生命(第183頁)
    • 三、我的回應(第187頁)
  • 第十六章 宇宙的目的性與創造性(第191頁)
    • 一、宇宙的目的(第191頁)
    • 二、創造性與美感(第195頁)
    • 三、上帝的定位(第202頁)
    • 四、我的回應(第205頁)
  • 第十七章 主體觀與知覺說(第211頁)
    • 一、主體問題(第211頁)
    • 二、關於自我超越體(第215頁)
    • 三、知覺問題與知識問題(第218頁)
    • 四、我的回應(第223頁)
  • 第十八章 歷程與動感(第227頁)
    • 一、對傳統哲學疏於動感的批判(第227頁)
    • 二、歷程與活動(第229頁)
    • 三、我的回應(第233頁)
  • 第十九章 實體主義的痕跡(第235頁)
    • 一、實體主義的痕跡(第235頁)
    • 二、實在論的痕跡(第238頁)
    • 三、我的回應(第239頁)
  • 參考書目(第241頁)
紙本書 NT$ 270
單本電子書
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