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  • 謝扶雅思想歷程:離散中的基督徒身份建構
  • 點閱:159
  • 作者: 何慶昌著
  • 出版社:台灣基督教文藝出版社有限公司
  • 出版年:2013[民102]
  • 集叢名:歷史文化叢書:1
  • ISBN:978-9-866-13120-2 ; 986-6131-20-3
  • 格式:PDF
  • 版次:初版

謝扶雅是華人神學界的傳奇人物,具備了堅實深厚的國學訓練及對基督教傳統豐富的認識。本書是何慶昌博士的論文改寫而成,集中討論謝扶雅在五0及六0年代在香港的活動及思想。一方面透過仔細而全面地發掘相關的一手資料、尤其是與謝扶雅在香港生活時的社會參與及對時事的評論,充分展示出謝扶雅思想的時代以及脈絡性,並又恰當地交代了相關的二手研究的方向、成就和侷限。另一方面,本書也從離散的觀念入手,探討謝扶雅處身作為英國殖民地時的香港,如何在此離散的處境中整合及踐行他作為基督徒及作為中國人的身份,並反思基督教與中國文化的關係、包括中華神學的前路。

何慶昌
 
香港華人,香港中文大學哲學博士、哲學碩士、道學碩士,香港大學文科碩士;主要研究領域包括中國基督教歷史、香港基督教歷史、宗教與文明、宗教與社會、宗教對話。其博士論文《謝扶雅在離散中的基督徒身份建構》早於2006年完成,部分章節於出版前曾在學術期刊發表。

  • 賴序(第xi頁)
  • 自序(第xiii頁)
  • 第一章 導言(第1頁)
  • 第二章 研究方法(第9頁)
    • 第一節 「離散」(Diaspora)(第10頁)
    • 第二節 「身分」(Identity)(第15頁)
    • 第三章 東南亞華人身份的研究(第17頁)
    • 第四節 香港人身份的研究(第22頁)
    • 第五節 對本書的啟發(第26頁)
    • 第六節 小結(第28頁)
  • 第三章 回顧與檢討(第29頁)
    • 第一節 有關謝扶雅的研究(第30頁)
    • 第二節 檢討香港基督教歷史的研究(第64頁)
    • 第三節 小結(第73頁)
  • 第四章 有關謝扶雅生平和思想的討論(第75頁)
    • 第一節 問題的提出(第76頁)
    • 第二節 在離散中關注海內外同胞和教會的信仰身分(第79頁)
    • 第三節 在離散中承擔溝通宗教和文化的責任(第98頁)
    • 第四節 小結(第120頁)
  • 第五章 離散的歷史在香港(第121頁)
    • 第一節 回顧內地文化人對香港的印象(第122頁)
    • 第二節 1950–60年代知識分子關注的議題(第135頁)
    • 第三節 分析與討論(第175頁)
    • 第四節 小結(第183頁)
  • 第六章 耶儒議題:中國文化的更新(第187頁)
    • 第一節 追求民主自由的共識(第188頁)
    • 第二節 儒家沒有為中國文化孕育自由、平等和民主(第197頁)
    • 第三節 「主體性」的爭議(第211頁)
    • 第四節 分析與討論(第219頁)
    • 第五節 小結(第233頁)
  • 第七章 耶儒對話:儒教vs.基督教(第237頁)
    • 第一節 人文主義/宗教(第239頁)
    • 第二節 人生本位(第247頁)
    • 第三節 儒家的三祭(第254頁)
    • 第四節 儒教取代基督教—更新中國傳統文化的動力(第262頁)
    • 第五節 國人何以不應宗基督教(第278頁)
    • 第六節 分析和討論(第292頁)
    • 第七節 小結(第304頁)
  • 第八章 本色神學的話題(第309頁)
    • 第一節 時代處境(第310頁)
    • 第二節 謝扶雅與基督教知識分子(第315頁)
    • 第三節 分析與討論(第339頁)
    • 第四節 小結(第350頁)
  • 第九章 總結(第355頁)
  • 附錄──謝扶雅的生平(第371頁)
  • 參考書目(第377頁)
紙本書 NT$ 460
單本電子書
NT$ 368

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