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  • 金剛般若波羅蜜經了義集註
  • 點閱:216
  • 作者: 悟覺妙天禪師編註
  • 出版社:禪天下
  • 出版年:2012[民101]
  • 集叢名:明師正法系列
  • ISBN:978-986-87773-5-4 ; 986-87773-5-6
  • 格式:PDF
  • 版次:初版
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內容簡介

《金剛般若波羅蜜經了義集註》是由禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師,親筆編註、釋義《金剛經》原文,精心製作而成的一部傳世經典。
這部《金剛般若波羅蜜經了義集註》,可說是字字珠璣、啟迪智慧,將艱澀難懂的經文,轉換為生活中開啟悟性的絕妙真言,有利學佛習禪者正念、正見、正法之建立。

《金剛般若波羅蜜經》,是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛,無論過去、現在、未來,均來自於本經典之開悟,而重啟人生價值觀,發阿耨多羅三藐三菩提心,明瞭本心,識自本性,直指本來真面目,見證本來波羅蜜風光,一世解脫萬劫生死輪迴苦海,重現無量壽,重見無量光,成就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。
-禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師

作者簡介:

悟覺妙天禪師

悟覺妙天禪師幼年時期,飽嚐戰爭之苦,加以母親早逝,讓禪師幼小的心靈即體會出人世間的空苦無常。長大後,因而開啟了追求靈性解脫的悟性,進而修行。

妙天禪師於一九七一年四十歲時,皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪,經八年苦修,自其恩師傳授佛祖心印,並領悟地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方成菩提」之密法,經持戒清淨身心,以正定故超越欲界天,進入四禪八定之色界、無色界天,行六度波羅蜜、菩薩十地,而得佛心印,證得智慧圓滿解脫之無上佛道。

禪師畢業於國防管理大學,也曾在文化大學政治研究所研究,於一九九三年獲得「日本東洋醫學哲學研究院」哲學博士(Ph.D)學位,並於一九九九年榮獲「美國紐約國際教育學院」頒授榮譽哲學博士榮銜。

禪師於一九八三年開始弘揚佛陀正法,一九八八年成立「中國禪學印心法發展基金會」(後更名為「中華民國印心禪學文教基金會」),期以禪學教育淨化人心,先後在全臺各大專院校、中小學及政府機關、社團等地設立禪學社,扶助社教,並到臺北看守所,以禪定修行的方式,協助戒毒工作。復於一九九九年九月成立「臺灣禪宗佛教會」,從文教性質之印心禪法,正式進入正宗正統之印心佛法。

至二0一0年,禪師更提出了「地球佛國」的理念,並於二○一一年十月一日正式成立「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」。禪師呼籲,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人,若能進入禪宗印心佛法的正法法門,得「佛心傳心、佛心印心」之後,依照「戒、定、慧、解脫」的內涵,深入靈修,人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。

  • 序文 悟覺妙天禪師(第2頁)
  • 禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 簡傳 覺妙宗明、覺妙地明 恭撰(第12頁)
  • 禪宗法脈傳承 禪宗正法 代代相傳(第18頁)
  • 經名實義 悟覺妙天禪師(第22頁)
  • 禪宗宗旨(第34頁)
  • 禪宗宗訓(第35頁)
  • 禪宗信條(第36頁)
  • 禪宗心法(第37頁)
  • 禪宗戒律(第38頁)
  • 禪宗十大法印(第40頁)
  • 悟覺妙天禪師法語(第43頁)
  • 持經要領(第44頁)
  • 金剛經啟請文(第45頁)
  • 香讚(第46頁)
  • 淨口業真言─淨三業真言(第47頁)
  • 安土地真言─普供養真言(第48頁)
  • 奉請八金剛四菩薩(第49頁)
  • 發願文(第62頁)
  • 云何梵(第63頁)
  • 開經偈(第65頁)
  • 金剛般若波羅蜜經了義集註 禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師(第71頁)
    • 第 一 品 法會因由 說法聚會 由此起因(第72頁)
    • 第 二 品 善現啟請 善現長老 啟請佛訓(第78頁)
    • 第 三 品 大乘正宗 最大之乘 最正之宗(第84頁)
    • 第 四 品 妙行無住 奧妙之行 本無住著(第90頁)
    • 第 五 品 如理實現 自如之理 乃見真實(第96頁)
    • 第 六 品 正信希有 生正信心 最為希有(第100頁)
    • 第 七 品 無得無說 空則無得 寂則無說(第106頁)
    • 第 八 品 依法出生 諸佛之法 依此生出(第110頁)
    • 第 九 品 一相無相 只此一相 本來無形(第114頁)
    • 第 十 品 莊嚴淨土 成就莊嚴 淨明心地(第122頁)
    • 第 十一 品 無為福勝 修無為福 勝於布施(第128頁)
    • 第 十二 品 尊重正教 受持正教 天人尊重(第132頁)
    • 第 十三 品 如法受持 當如此法 承受奉持(第136頁)
    • 第 十四 品 離相寂滅 離諸形相 自得寂滅(第146頁)
    • 第 十五 品 持經功德 受持此經 功德無量(第162頁)
    • 第 十六 品 能淨業障 若能清淨 業障盡消(第168頁)
    • 第 十七 品 究竟無我 成佛究竟 本無我相(第174頁)
    • 第 十八 品 一體同觀 萬法歸一 更無異觀(第184頁)
    • 第 十九 品 法界通化 法身徧界 通化無邊(第190頁)
    • 第 二十 品 離色離相 色相皆妄 離妄見性(第194頁)
    • 第 二十一 品 非說所說 法無可說 所說非法(第198頁)
    • 第 二十二 品 無法可得 悟性空故 無法可得(第204頁)
    • 第 二十三 品 淨心行善 以清淨心 行諸善法(第208頁)
    • 第 二十四 品 福智無比 福智甚大 無物可比(第212頁)
    • 第 二十五 品 化無所化 聖凡同性 化無所化(第216頁)
    • 第 二十六 品 法身非相 清淨法身 非屬相貌(第220頁)
    • 第 二十七 品 無斷無滅 依法修持 不應斷滅(第226頁)
    • 第 二十八 品 不受不貪 一塵不染 何貪何受(第230頁)
    • 第 二十九 品 威儀寂靜 真性寂靜 不假威儀(第234頁)
    • 第 三十 品 一合理相 一合之理 實無有相(第238頁)
    • 第 三十一 品 知見不生 如此知見 法相不生(第242頁)
    • 第 三十二 品 應化非真 應現設化 亦非真實(第248頁)
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