租期14天
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內容簡介
《假如耶穌在》乃信徒社關必讀之作。 能再讀此書,重尋履行信徒本分的方向,正是這大時代的需要。 今天是一個大時代,我們所信的神是一位大的神,在這個大時代,跟隨耶穌有悲情成份,同時亦是一個大喜訊:邀請我們進入群體,和基督一起在這個世代作天國的大事。 基督教信仰是在地的福音,給我們以至整個社會帶來自由和釋放。
在基督教會的邊緣以外……是政治?社會運動?新派神學?在勞苦大眾、獨居老人、失業者身邊,有誰?公義?憐憫?盼望?原罪?到底是什麼一回事? 相較社關意識及公共議題,福音派教會較喜歡談永生,高舉信耶穌得永生,以及個人家庭關係的和諧,無疑是把耶穌的要求降格了,它比較像是一個上天堂的保單,而不是一個邀請跟隨基督的呼召。
這曠野的呼聲不會喚醒那些假裝熟睡的人,卻仍希望可以挑戰一些肯思想、敢懷疑,不甘隨波逐流、願意活出信仰的人。
- 【序】(第6頁)
- 重尋履行信徒本分的方向(第6頁)
- 假如耶穌在香港談永生(第8頁)
- 在地福音的啟蒙(第11頁)
- 【楔子】在這大時代,若有人要跟隨我(第14頁)
- 【耶穌在我城】(第23頁)
- 「佔領中環」邂逅神(第24頁)
- 以賽亞議程(第28頁)
- 六四怎樣過(第32頁)
- 向前看?對着幹?(第35頁)
- 死囚日記(第38頁)
- 耶穌在那裏(第42頁)
- 取決於定位(第48頁)
- 普世價值與基督信仰(第51頁)
- 無良制度的典型(第56頁)
- 香港人的奇蹟(第58頁)
- 看!我們所建立的制度(第60頁)
- 耶穌在江湖(第63頁)
- 香港人的慷慨(第66頁)
- 孝敬父母不是天性(第70頁)
- 當道理成為武器(第74頁)
- 公義就是交代(第78頁)
- 假如半數香港人信了⋯⋯(第82頁)
- 【 大時代的信仰】(第87頁)
- 上帝的旨意(第87頁)
- 信仰路上不會沒有敵人(第93頁)
- 祈禱不宜(第95頁)
- 在公園趕鬼?(第99頁)
- 假如我不是基督徒(第102頁)
- 教會真是龐然巨物(第106頁)
- 少有的多元思考(第108頁)
- 傳福音的去與等(第111頁)
- 能傳福音的等候(第114頁)
- 去得不夠盡(第117頁)
- 好行為不及有盼望(第120頁)
- 聖經學院的邏輯(第124頁)
- 以心靈和誠實敬拜(第127頁)
- 容許在教會學校作法事(第129頁)
- 基督徒優先?(第132頁)
- 十間教會九間僭建(第134頁)
- 八個中只有五個結婚(第138頁)
- 乜乜乜是不是罪(第142頁)
- 不再是假設(第148頁)
- 天國的子民(第151頁)
- 「差不多」的信仰(第154頁)
- 已經蒙召的事實(第156頁)
- 否定證實了肯定(第158頁)
- 跟隨耶穌(第160頁)
- 我們是宇宙的孤兒(第163頁)
- 上主是白羊宮方位點(第166頁)
- 【代跋】配角的生命塑造(第170頁)
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