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本期內容簡介
以社會運動為題材的文學作品近年來引起了廣泛關注，具備社會運動背景的作家，以作品作為文化政治實踐，他們書寫生命政治，或者說，書寫反映其生命政治。
這些作家如何、為何選擇文學形式／行動？
社會運動經驗對文學創作有何影響？
社運書寫如何處理寫作倫理的問題？
為什麼社會議題必須透過文學的擬態、喻示、指涉，才得以引發公眾的情感認同及深刻反思？
本期專題「來自現場的筆──社會運動經驗與文學書寫」，處境殊異、條件與風格各有所長的寫作者，說著困惑與矛盾、思索與行動，從街頭到書桌並非單向，反之亦然，來回反覆都是生產勞動，也是日常政治。
文學與社運在本質上是很接近的，都是對既有秩序的干擾與抵抗，質疑主流對真相的壟斷，以行動鬆開認識的有限性，打破想像的邊界，提出個人與時代共振的切身探問。文學書寫的扎根與拓展、社會運動的日常生活化，都將隨著臺灣民主開放的進程，更為豐沛多元、張狂野放。此次的專題毋寧只是墊上一塊打底的紅磚頭，期望能引發更多對話、實作與冒險。
- 編輯室報告(第1頁)
- ︱自由談︱(第10頁)
- 〈怪奇日常〉遶境(第10頁)
- 〈我見物哀〉南夜夜總會(第13頁)
- 〈海洋帶我去流浪〉第九幕：茅草屋―國宅―民宿(第16頁)
- ︱本期專題︱來自現場的筆：社會運動經驗與文學書寫(第22頁)
- 個人與時代共振的切身探問(第24頁)
- 誰的本土？旁觀原住民運動之痛苦―《劃出回家的路》到《巴奈回家》(第27頁)
- 在街頭的書寫―社運化為文學與文學作為社運(第29頁)
- 書寫即自由(第31頁)
- 副刊裡的一首譯詩―並悼詩人王杏慶(第33頁)
- 庶民之美―三蘆島上的寫作日常(第36頁)
- 紅線下的生活(第40頁)
- 愛的代價(第44頁)
- 一起抵達現場的證明(第47頁)
- 岔路，歧義，裂縫書寫(第50頁)
- 思索一種運動中的身體(第52頁)
- 那些未被訴說與未被明白的(第55頁)
- 透過虛構，在現實之中書寫運動(第58頁)
- 殘響裡繼續書寫(第61頁)
- 從邊界的暗影中，回望運動及書寫(第64頁)
- 〈回響〉書小道行深―隱地談爾雅創社書《開放的人生》(第67頁)
- ︱聚光燈︱(第69頁)
- 文學的實驗者―專訪陳玉慧談其新作《戒斷日記》(第69頁)
- 平行世界證詞―讀陳玉慧《戒斷日記：失眠戒癮醫院卅天》(第72頁)
- ︱人物春秋︱(第75頁)
- 〈文壇新秀〉火是日常的魔法，餘燼是寫作的助燃劑―專訪范亦昕《倒退走在餘暉裡》(第75頁)
- 〈懷念作家〉(第78頁)
- ︱談文論藝︱〈Pentimento〉漫長而不唐捐的文學編輯歲月―張永修與《南洋商報》的〔南洋文藝〕副刊(第107頁)
- ︱我們的文學夢︱縱谷的呼喚―吳鳴的文學夢(第112頁)
- ︱作家關懷列車︱保重，保持原來生命的重量―拜訪作家吳東權先生、周伯乃先生(第119頁)
- ︱書的世界︱(第122頁)
- 善良是治癒的良藥―讀陌穎《聽見悸動的聲音》(第122頁)
- 來吧！用血骨攢一顆石榴―讀曹疏影《石榴海難》(第125頁)
- 哀怨起騷人―讀陳滅《離亂經》(第128頁)
- 那些忘不了的人和事―讀李有成《離開漁村以後》(第131頁)
- 幽默就是一件喜事―讀騷夏《人生喜事》(第134頁)
- 若是臺北猶未到―略讀熊一蘋《臺北是我的夢幻島》(第137頁)
- 安靜的好處(第140頁)
- 全球華文文學通訊(第142頁)
- 大陸有關華文文學研究動態(第144頁)
- ︱草原副刊︱(第148頁)
- 斷點還是原點(第148頁)
- 收藏一些光亮(第150頁)
- 雨中孤兒院(第151頁)
- 摺疊的影子(第152頁)
- ︱銀光副刊︱(第153頁)
- 〈逍遙遊〉荊棘裡的花朵(第153頁)
- 〈記憶行腳〉(第157頁)
