張漢良
 1945年生，祖籍山東臨清，生於貴州貴陽。臺灣大學外文系畢業，臺灣大學外文研究所比較文學博士，美國約翰•霍普金斯大學英國文學博士後研究。曾任《中外文學》月刊主編、臺灣大學外文系教授兼系主任，並先後任美國馬開大學外文系、捷克查理士大學東亞研究所、希臘雅典大學哲學院、英國曼徹斯特大學英文系、語言學系客座教授。現任臺灣大學外文系名譽教授。曾獲中興文藝獎。
 專研符號學、語言哲學、文學理論，著作有《現代詩論衡》（1977）、《比較文學理論與實踐》（1986）、《文學的迷思》（1990）、《符號學與詮釋學》(2000)、《文學的邊界》（2011）、《符號與言談》（2013）、《符號與修辭》（2018），中、外文學術論文200餘篇；編著有《現代詩導讀》（1979）、Concepts of Literary Theory East and West（1990）、《方法：文學的路》（2000）、Traditions of Controversy（2007）、《符號與記憶》（2015）等書。

• 封面
• 自序
• 【第一輯】哲學文本的詩學化進程
  • 第一章　哲學文本的互文性詩學演化──從《周易》到《二十四詩品》
  • 第二章　從邏輯命題到詩命題──維根斯坦的七句詩話
  • 第三章　原子運動、偏斜、誤讀──羅馬詩哲陸克瑞提烏斯與現代性
• 【第二輯】符號與詩學：泛符號詩學芻議
  • 第四章　雅格布森的「文學性」與結構詩學──「知識的考掘」
  • 第五章　象似符號與認知詩學
  • 第六章　生態災難與符號詩學
• 【第三輯】詩史、詩辯與詩藝
  • 第七章　「詩的敵人」──綜論讀詩的邏輯謬誤
  • 第八章　伊莉莎白時代朝臣席德尼爵士的《詩辯》
  • 第九章　英國浪漫主義詩人雪萊的〈詩辯〉
  • 第十章　《西方詩學》的死亡與德國浪漫主義詩論
  • 第十一章　象徵主義詩人保羅．魏爾倫的〈詩藝〉
  • 第十二章　麥克雷希的意象主義〈詩藝〉
【第四輯】跨文本詩學的實踐
• 第十三章　藏詩──文藝復興《朝臣之書》的啟示
• 第十四章　棄詩──梵樂希《海濱墓園》導讀
• 第十五章　病詩──從跨文本的觀點重讀雪萊的〈印度少女之歌〉
• 第十六章　病詩與詩病──讀歷代詩話剳記之一
• 第十七章　堂上、齋內、床前的副文本──讀歷代詩話剳記之二
• 第十八章　黃庭堅的「換骨奪胎法」──讀歷代詩話剳記之三
蘇文伶／互文性閱讀與比較詩學（代跋）
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