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  • 放築塾代誌 [第98期]:從「看」出發「思考」建築師術科考題
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  • 並列題名:FUNmatter
  • 作者: 陳明城總編輯
  • 出版社:放築塾創意行銷有限公司
  • 出版年:2023.08
  • 格式:PDF,JPG
租期7天 今日租書可閱讀至2024-04-26

本期內容簡介

廖偉立建築師《草圖——看見建築的一種方式:新竹錫安堂》,由圖、文字闡述新竹錫安堂在規劃上不以個體的存在為滿足,而是企圖與周遭環境緊密的互動,並與生活其間的人們產生連結。

魚夫《日治台灣三大百貨中的吉井百貨》,1932年台北菊元、台南林百貨開幕;1938年高雄吉井百貨開幕。三棟領一時風潮的百貨都坐落在街角三角窗位置,也都有當時新潮的電梯,所以當時府城有句俗語說:「戴草笠仔,穿淺拖仔,坐流籠,世界第一爽。」如今台南林百貨整建完成重新開幕續領風騷,台北菊元百貨繼續蒙塵,雖結構建物無恙,卻被廣告、無謂的拉皮掩蓋其本來面目。而佔地最廣,樓地板面積規模最大的高雄吉井百貨卻已屍骨無存,被摧毀改建為華南銀行高雄分行,僅能從史料、照片懷想其榮光。


建築人魏廷羽撰《⼩城故事多9 雙河鐵國——溪口》,爬梳因位於石龜溪與三疊溪交會處因而得名「雙溪口」的溪口(民間口語仍常稱雙溪口),溪口隨著清領時期的多次民變戰火,每每浴火重生,並隨著每次的戰鬥讓溪口防禦更加精進。到了清領中期,此鎮周圍密竹成牆,深壑圍繞,只留東南西北四座小隘門,且備有其他城鎮都沒有的古式大砲,因此雙溪口市街自詡為「鐵國」,卻也在乙末保台遭日軍破壞,因此留下了「鐵國變紙咯(紙紮)」的俗諺而流傳至今。如今溪口就祇是個純樸的小街鎮,細聆雙溪潺潺水聲。

哈佛「零計畫」的一本重要書籍《看藝術學思考》,與一般理解的數理邏輯單線思考不同,能從「看」一觀察出發,藉由不設限的探索找出多元的可能,為何不選擇數理而從藝術著手,著眼的正是不在開始就定於一,就擇定一條單行道而受到限定,這就是「有容乃大」,因不受限而可以無限。若弄懂了,藝術又豈僅侷限於視覺藝術,舉凡文學、音樂、舞蹈、電影等藝術皆有此機制,只是就不只是「看」,而依其藝術形式而有不同的欣賞、理解方式,不論用「看」、「聽」、「嗅」、「嚐」 、「觸」都需「用心」體會; 「用腦」思考。

因此可說「看」只是接收的介質,「思考」是「用心」、「用腦」運作的過程,從而結出果子,得出結果。此一學習方式極適合專技建築師術科考試百變的命題方式,特撰整理部分課程心得以嚮讀者。

雜誌簡介
 
FUNmatter 放築塾代誌
輕鬆學習建築。
思考、觀察、想像。

 
台灣正在一個轉折點上,這趨勢已進行了一段時日,你我他都不免在這段歷史的轉折洪流中浮沉、打轉,可以說我們正在寫歷史-用生命、生活在寫歷史! 既然參與了,是否我們能更積極的在洪流中多激起一些浪花,或許能多少扭轉或引導台灣走向較長久的治平之路!
 
因著網路及婉君,訊息的溝通異於往日的頻繁及快速,但人們對生活步調的渴望卻日益希望能緩下來過日子,這也就是為何各地民宿、旅遊景點等會如雨後春筍般冒將出來的最大原因了!
 
因此社會、文化關注的焦點不應再聚焦於金字塔頂端的菁英階層,而應該更關注基底的養成及「輕熟」的哺育與餵養,從自己腳旁、身邊關切起,因為就熟悉的領域提出針砭,可能較能切中病因或病根吧!
 
目前台灣建築相關的雜誌,不論是建築師雜誌、台灣建築雜誌,空間雜誌、室內、……,或已停刊的DIALOGUE,都是建築師或系所老師等的發表園地,各系所學生雖可能辦有系刊或畢業專刊,但大抵皆只在自己的小圈子中流傳,學生在成長的歲月中缺少能互動、學習、整合的平台。雖說目前臉書等網路視訊多如過江之鯽,但能深思且方便收藏咀嚼者又付之闕如!
 
回想當年求學歲月利用南返,刻意與同學遠赴台南成大、台中東海,課暇趕赴中壢中原等旁聽各校評圖。且曾至逢甲參加六校聯誼(至於淡江則曾因學生黨部訓練活動去住了幾天!),這些異校的經驗,都豐富了我的成長歷練與記憶!
 
放築塾代誌著眼草根性、多元性,在台灣風起雲湧的年代,我們不想缺席。以建築人曾受的訓練、磨勵,矢志讓生活成為有趣的,成為一種心智活動,也成為志節!我們期待有雷同共識者的參與,一起努力;作伙打拼一片天!
  • 品建築 草圖⸺看見建築的一種方式:新竹錫安堂(第4頁)
  • 魚夫繪葉 日治台灣三大百貨中的吉井百貨(第8頁)
  • 歷史台灣 小城故事多9 雙河鐵國⸺溪口(第12頁)
  • 迴響 桃園、新竹行腳心得(第18頁)
  • 學學 2023學學【建築紀行學|建築旅行的設計與規劃】課程推薦(第30頁)
  • 看藝術學思考 「看」藝術學「思考」⸺看得不一樣,想得更靈活的創意思考技術(第34頁)
  • 案例解析 看藝術學思考⸺祖魯戰爭版畫/抱鼓石(第47頁)
紙本書 NT$ 120
單本電子書
NT$ 78

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