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眼見佛性:駁慧廣法師「眼見佛性的含義」文中謬說(初版)

  • 點閱:101
  • 作者:
  • 出版年:2004[民93]
  • 出版社: 佛教正覺同修會
  • ISBN:957-41-1968-8 ; 978-957-41-1968-4
  • 格式:PDF
  • 本書有DRM加密保護,需使用瀏覽器線上閱讀或HyRead閱讀軟體開啟

  • 原紙本書價:100 元
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執著離念靈知心為實相心而不肯捨棄者,即是畏懼解脫境界者,即是畏懼無我境界者,即是凡夫之人。謂離念靈知心正是意識心故,若離俱有依(意根、法塵、五色根),即不能現起故;若離因緣(如來藏所執持之覺知心種子),即不能現起故;復於眠熟位、滅盡定位、無想定位(含無想天中)、正死位、悶絕位等五位中,必定斷滅故。夜夜眠熟斷滅已,必須依於因緣、俱有依緣等法,方能再於次晨重新現起故;夜夜斷滅後,已無離念靈知心存在,成為無法,無法則不能再自己現起故;由是故言離念靈知心是緣起法、是生滅法。

  • 蕭序(第1頁)
  • 自序(第43頁)
  • 一、緣起篇(第53頁)
  • 二、辨正篇(第72頁)
  • 三、結論篇(第298頁)
  • 附錄(第301頁)
  • 見性報告(第321頁)
  • 跋(第327頁)
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