租期14天
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本書是從文學研究的角度觀照中國神話諸現象的一種嘗試。用語言符號學的視角來解析「語義派」神話研究的基本理路，整體架構引含著對於「前神話」、「神話」、「後神話」的理解與闡述。第一章導論是論述的基礎；第二章到第六章分別以顓頊與魚婦關係、女媧與西王母神格、徐州漢畫像石升仙圖像、武氏祠上古帝王圖像、現代小說對后羿嫦娥故事的演繹等主題為例，試圖呈顯並解決中國神話研究一些眾說紛紜的問題，探索未來足以擴展的研究視角。
- 陳序(第ii頁)
- 第一章｜導論：中國神話的語言構成(第1頁)
- 第一節 神話符號作用與構成方式(第4頁)
- 第二節 神話「聖性意涵」的分析(第14頁)
- 第三節 神話「聖性」的決定權(第22頁)
- 第四節 本書的旨趣(第29頁)
- 第二章｜神話符號的詮釋：對於顓頊與魚婦關係的蠡測(第37頁)
- 第一節 前人對顓頊化為魚婦神話的解釋(第40頁)
- 第二節 神話符號的實指與虛指(第48頁)
- 第三節 符號演繹的再創說(第57頁)
- 第三章｜符號的初義與複義：論女媧形象與西王母神格(第71頁)
- 第一節 女媧形象的演變(第74頁)
- 第二節 「司天之厲及五殘」的西王母(第86頁)
- 第三節 「女媧」、「西王母」符號與神格的發展(第99頁)
- 第四章｜圖像中的神話符號：徐州漢畫升仙圖商榷(第107頁)
- 第一節 黃帝、炎帝神話傳說與兩幅「升仙圖」(第110頁)
- 第二節 符號意義與圖像構成(第126頁)
- 第三節 對於「百戲圖」的商榷(第136頁)
- 第五章｜神話符號的轉變：東漢武氏祠堂西壁上古帝王圖像的古史觀(第163頁)
- 第一節 武氏祠對於上古帝王的排序(第167頁)
- 第二節 伏羲形象的轉變與凸顯(第176頁)
- 第三節 神話的回答與歷史的填補(第182頁)
- 第六章｜現代神話小說的符號應用：以〈奔月〉、〈最後之箭〉為例(第193頁)
- 第一節 魯迅〈奔月〉的結構及其現實性(第196頁)
- 第二節 王孝廉〈最後之箭〉的特色(第204頁)
- 第三節 神話小說的符號與思維運用(第211頁)
- 第七章｜結論(第217頁)
- 主要引用書目(第227頁)
- 〔附錄〕民間信仰的符號附著與演繹：論保生大帝故事的文化意義(第239頁)
- 一、顯示其醫療之神性質的傳說(第242頁)
- 二、信仰內涵擴大而產生的傳說(第250頁)
- 三、保生大帝故事的特殊性(第260頁)
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