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  • 勘玄紀:離世間品導讀:<<華嚴經>>思想脈絡的核心
  • 點閱:26
  • 作者: 海雲繼夢著
  • 出版社:空庭書苑出版 飛鴻國際行銷總經銷
  • 出版年:2019[民108]
  • 集叢名:大方廣佛華嚴經思想重勘覓玄紀要:4
  • ISBN:978-986-96399-7-2
  • 格式:PDF
  • 版次:1版
租期14天 今日租書可閱讀至2019-11-28

內容介紹
 
在《華嚴經》中,任何一品經文都是《華嚴經》的全部,只是從不同的角度或立場在展現「真理」或「生命」的本質。所以,《華嚴經》可稱之為生命的百科全書。
——海雲繼夢
 

本書特色
 
作者依止「文本」與「實踐經驗」,重新解讀聖典,帶讀者對〈離世間品〉的理解與行法次第,有全新的認知與正確的下手處,深入經藏真實義。
普慧二百問vs.普賢二千答,梳理表格化,架構完整解析!
深入淺出說明偈頌之行法結構。
 
〈離世間品〉嚴格來說,可以說是濃縮版的《華嚴經》。全文結構與內容完全不同於〈淨行品〉(含〈賢首品〉),但整體內涵的本質卻與〈淨行品〉(尤其是後半部〈賢首品〉部分)的行法完全一致。只是語言模式與思惟模式的表達與運用不同!
 
有鑑於華嚴宗門諸多原典,現代人讀來隔閡頗深。本叢書作者海雲繼夢,以其三十多年深入華嚴義海,並及禪觀行法之修證基礎;今則定位于「新古典華嚴」之立場,以《華嚴經》經文結構與思想脈絡為核心,賦予大經當代語言之詮釋。
 
經文與思想交織而成「新古典華嚴」核心脈絡,以當代語言詮釋《華嚴經》〈離世間品〉精髓,用豐富文字深入探勘生命中最玄妙精要的真理!


作者介紹
 
海雲繼夢
(俗姓陳,名鶴山),1950年出生於台灣,是一名思想家、演說家與宗教家。法師大學時主修經濟,正值七○年代初期台灣由農業社會轉型至工商業社會的重要時期。大學時,法師半工半讀、創業有成,畢業後貢獻所學任職於台灣經濟部,成功的見證了台灣八○年代的經濟奇蹟。然而就在台灣經濟起飛、社會型態快速改變的時刻,法師洞察到以西式為主流的經濟價值觀所造成的矛盾和衝突;九○年初,毅然地離開了公職,矢志投身「靈性經濟」 的未知領域。
 

經過二十多年的努力,法師在台灣創立了「大華嚴寺」,宏揚佛法中被視為最艱深的「華嚴學」,成為華嚴學的重要思想家。於傳統上,海雲繼夢於1991年依止夢參老和上出家、2008年自欽因長老手中接下華嚴賢首宗高原法系第四十二世衣缽,現為大華嚴寺導師、賢首宗祖師;學術上,他的言論更獲得了學界的重視與肯定,先後受邀擔任「中國社會科學院特邀研究員」、「陜西師範大學華嚴研究所所長」、「蘭州大學客座教授」,並曾受邀於逢甲大學、政治大學演講。身為一位受過正統西式教育的「學者」兼「行者」,海雲繼夢講述佛法不拘泥於既定形式,經過三十年來於海內外的講演經驗,講演場地或許在寺廟、或許在教堂,面對的群眾從佛教徒、天主教徒,乃至於無神論者;如何用最適合於時代的形式與語言讓現代人明瞭佛法的真實義是他最深切的企盼。或歡迎蒞臨華嚴全球資訊網:https://www.huayenworld.org


  • 作者序(第iv頁)
  • 序篇:簡介普賢乘行法(第1頁)
    • 第一章〈離世間品〉與《度世品經》(第2頁)
    • 第二章〈離世間品〉的「方法論」芻議(第12頁)
  • 本篇:緒論(第51頁)
    • 壹、首先定義「三番六位因果」的行法範圍(第52頁)
    • 貳、經/乘/宗的行法之異同(第53頁)
  • 本篇:正論(第63頁)
    • 第一章 經首(第64頁)
    • 第二章 普慧雲興二百問(第72頁)
    • 第三章 普賢瓶瀉兩千酬(第83頁)
    • 第四章 偈頌之行法結構(第295頁)
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