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  • 維摩詰經精要:從入世證出世的智慧:有錢不礙修行 沒錢會障礙你的修行
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  • 作者: 鳩摩羅什原譯 , 梁崇明編譯
  • 出版社:大喜文化出版 聯合發行總經銷
  • 出版年:2019[民108]
  • 集叢名:經典精要:108004
  • ISBN:978-986-97879-2-5 ; 986-97879-2-4
  • 格式:PDF
  • 附註:版權頁題名: 維摩詰經精要, 從入世證出世的智慧 : 有錢不礙修行 沒錢會障礙你的修行
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內容簡介
雖然在家與出家生活有種種的差異,但內在的修行並沒有不同。因此,《維摩詰經》說:「世間與出世間亦不二,超越分別,才是真正的不二中道。」這是說,不論是過著困苦的生活還是富裕的生活,入世間還是出世間,只要是心清淨,就是清淨的生活。
 
《維摩詰經》並不因闡述空性勝義,排斥「有相」的淨土思想。因此,我們若是認為所有的出世間相都是逃避現實;或是認為過著入世間的富裕生活必然對於修行無助益,都是著相了,執著於出世相或入世相,此便是二,而不是不二。經云:「若菩薩欲得淨土,當淨其心。隨其心淨,則佛土淨。」國土的淨或不淨,在於「心」清不清淨。佛法是在我們的心上求,如果求他方世界,想成佛道,是不可能的。其實他方世界也是自己內心展現出來的。故不論外境如何,我們都能似蓮花般出污泥而不染,在此世間即可莊嚴自身的佛國淨土,所謂「不離娑婆,而直就淨土」,即是「蓮心不著泥,紅塵取菩提。」亦是「中道不二」心淨國土淨的真實義理。
 

為何有錢不礙修行 沒錢會障礙你的修行
 
有錢不礙修行,《大莊嚴論》說:「少欲不等於貧窮,不是一定要過得很窮、很苦才是學佛。」經中要表達意思是「雖然有財物,但心不貪著,是名少欲;若人身行苦行,心有貪著,希求無厭,就不能稱為少欲。」
 
沒錢會障礙你的修行,佛陀說:「苦諦,是說當我們對生命起了貪執,痛苦就開始產生。」而不是要我們過苦日子。佛陀強調:「要眾生離苦得樂,先決條件是物質生活舒適、社會環境良好。」在《長阿含經》佛陀說:「有貧窮才開始有劫盜。」佛陀深知:貧窮是一切罪行的根源,舉凡偷盜、殘酷暴行、詐騙等等,皆由貧窮而生。」
 
本書主要內容如下:
 
佛國品第一
釋迦牟尼佛在毗耶離城外庵羅樹園與眾集會,長者子寶積帶領五百長者子,人手一頂寶蓋來參拜供養釋迦牟尼佛,佛以神通力把五百寶蓋合成一大蓋,在其中示現無比莊嚴的佛國淨土。引出一個結論:「若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。」為不思議解脫的根本。不論何方國土,都是淨土,世間的煩惱皆為心的變現。金
 
方便品第二
維摩詰居士行方便法門,示現自身有病。維摩詰給所有來問疾的人,隨起根智應機說法,將甚深佛法開顯出來,使眾生得到無邊法益,這是維摩詰菩薩大悲方便所自然流露的法音。
 
維摩詰菩薩示現為居士身,有妻子、眷屬,雖然身為居士,但具備菩薩的一切品行,在世俗生活中,採取方便善巧,教化眾生。他能自在出入一切場所,他無論出現在那種社會生活場合,都遵奉佛道,弘揚佛法,是具足方便波羅蜜的偉大菩薩。他說明人的身體由蘊、界和處聚合而成,註定朽壞毀滅。因此,不應該依靠和執著這個身體,而應該嚮往如來法身。獲得如來法身,便能擺脫一切疾病和煩惱。
 
弟子品第三
世尊遙知維摩詰生病,便派遣弟子前去探望問候。而十位大弟子依次推辭,各自敘述曾被喝斥彈呵的經過,都領教過維摩詰的辯才,覺得難以應對。十大弟子們所執的都是相對法,而維摩詰則針對他們所執加以遮遣。如前所說,蕩相遣執的用意在於呈顯存在的實相,實相是不會落於相對法之中的,而是絕對的「不二」。
 
菩薩品第四
佛又派四名菩薩乘弟子代表問疾,因為聲聞乘人不敢承當問疾之重任,於是佛陀派遣大菩薩去探維摩詰居士的病。每一位菩薩各自講出他們跟維摩詰居士的一段因緣,因為維摩詰居士的智慧非常高,辯才無礙,每一位菩薩對他都甘拜下風,所以不能勝任這個任務。
 
文殊師利問疾品第五
〈弟子品〉、〈菩薩品〉後,佛再遣菩薩中智慧第一的文殊菩薩前往探視維摩詰居士,將遇良才,展開一場精采絕倫的法會。聲聞眾與菩薩們都畏懼面對維摩詰居士問難,文殊師利菩薩勉為代表世尊前往,向維摩詰致意關懷。本品主要闡述菩薩為何患病,以及我們應該如何為眾生解說疾病,有疾菩薩如何調伏其心。並闡述大乘的空與小乘空的區別,以及什麼是菩薩乘的束縛與解縛。
 
本書特色
 
賺錢與修行不二,在家出家不二
 
內在的修行不會因為人事物空間的不同而改變。如果落入二分法,生活與修行就會打成兩截,入世想出世,在家想出家,常常處在矛盾之中。維摩詰是在家人,為了廣度有情,深入社會各個階層,甚至到妓院、賭場、酒樓,都能安然無礙。充分展現「中道不二」、生活即修行的一種人生態度。


作者簡介
 
梁崇明
 
台灣台中人,華梵蓮華佛學研究所博士班畢業,長期從事佛學導讀,佛學書籍編撰出版工作。已發表作品有《心相知機》、《科技時代淨土妙法》、《佛事儀軌》、《不淨觀》、《不執著的幸福》、《轉運開心菩薩道》、《藏傳佛教各宗派思想體系表》、《問禪:旅人悟道的喜悅》、《不動怒!打破心結看清真相的智慧:正念禪修覺悟的因素》、《華嚴經開悟後的生活智慧:入法界品精要》、《法華經精要,不可思議的今生成佛智慧:開發您本有的無限潛能》、《大般涅槃經精要:最惡的人也能成佛的智慧:開發每個人本有的覺性》、《楞伽經精要,以佛心印心辨別修證真假:了悟第一義心,遠離各種外道及見解上的過錯》、《解深密經精要,最真實心識的智慧:生命本無生滅,存在本身即是圓滿安樂自由》、《維摩詰經精要,從入世證出世的智慧:有錢不礙修行,沒錢會障礙你的修行》

  • 序(第7頁)
  • 導讀(第11頁)
  • 本經(第23頁)
    • 01 佛國品第一(第23頁)
    • 02 方便品第二(第35頁)
    • 03 弟子品第三(第47頁)
    • 04 菩薩品第四(第75頁)
    • 05 文殊師利問疾品第五(第93頁)
    • 06 不思議品第六(第105頁)
    • 07 觀眾生品第七(第117頁)
    • 08 佛道品第八(第131頁)
    • 09 入不二法門品第九(第141頁)
    • 10 香積佛品第十(第155頁)
    • 11 菩薩行品第十一(第171頁)
    • 12 阿閦佛品第十二(第185頁)
    • 13 法供養品第十三(第199頁)
    • 14 囑累品第十四(第213頁)
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