書籍簡介
《究竟真實——傅佩榮談老子》一書,是台大哲學系教授傅佩榮鑽研中西方哲學三十餘年,並參考歷代專家學者的研究,對經典《老子》的全新詮釋。
老子是道家的創始者,他所謂的「道」,是指「究竟真實」而言,亦即要將人生依託在永恆不變的基礎上,再由此觀照人間,安排適當的言行方式,他在儒家之外,另闢一條更寬廣的路。
《老子》似乎是一面鏡子,人們總能藉它照見自己的長相,而未必說得清楚它原來的用意為何。人生在世,需要智慧。智慧是一道門檻,只有跨過去和跨不過去兩種。不懂《老子》的人,顯然還在門檻的一邊,還沒跨過去;藉由閱讀本書,不但能掌握《老子》的智慧,還能讓自己的人生活得更自在、更有智慧
- 封面
- 前言
- 老子上篇──道經
- 上篇緒論
- 第一章 道,可道
- 第二章 天下皆知美之為美
- 第三章 不尚賢,使民不爭
- 第四章 道,沖而用之或不盈
- 第五章 天地不仁,以萬物為芻狗
- 第六章 谷神不死,是謂玄牝
- 第七章 天長地久
- 第八章 上善若水
- 第九章 持而盈之,不如其已
- 第十章 載營魄抱一
- 第十一章 三十輻共一轂
- 第十二章 五色令人目盲
- 第十三章 寵辱若驚,貴大患若身
- 第十四章 視之不見,名曰夷
- 第十五章 古之善為道者
- 第十六章 致虛極,守靜篤
- 第十七章 太上,下知有之
- 第十八章 大道廢,有仁義
- 第十九章 絕聖棄智,民利百倍
- 第二十章 絕學無憂
- 第二十一章 孔德之容,唯道是從
- 第二十二章 曲則全
- 第二十三章 希言,自然
- 第二十四章 企者不立
- 第二十五章 有物混成
- 第二十六章 重為輕根,靜為躁君
- 第二十七章 善行無轍跡
- 第二十八章 知其雄,守其雌
- 第二十九章 將欲取天下而為之
- 第三十章 以道佐人主者
- 第三十一章 夫兵者,不祥之器
- 第三十二章 道常無名
- 第三十三章 知人者智,自知者明
- 第三十四章 大道泛兮,其可左右
- 第三十五章 執大象,天下往
- 第三十六章 將欲歙之,必固張之
- 第三十七章 道常無為而無不為
- 老子下篇──德經
- 下篇緒論
- 第三十八章 上德不德,是以有德
- 第三十九章 昔之得一者
- 第四十章 反者道之動
- 第四十一章 上士聞道,勤而行之
- 第四十二章 道生一
- 第四十三章 天下之至柔
- 第四十四章 名與身孰親
- 第四十五章 大成若缺
- 第四十六章 天下有道
- 第四十七章 不出戶,知天下
- 第四十八章 為學日益
- 第四十九章 聖人常無心
- 第五十章 出生入死
- 第五十一章 道生之
- 第五十二章 天下有始
- 第五十三章 使我介然有知
- 第五十四章 善建者不拔
- 第五十五章 含德之厚
- 第五十六章 知者不言
- 第五十七章 以正治國
- 第五十八章 其政悶悶
- 第五十九章 治人事天
- 第六十章 治大國,若烹小鮮
- 第六十一章 大國者下流
- 第六十二章 道者,萬物之奧
- 第六十三章 為無為
- 第六十四章 其安易持
- 第六十五章 古之善為道者
- 第六十六章 江海所以能為百谷王者
- 第六十七章 天下皆謂我道大
- 第六十八章 善為士者
- 第六十九章 用兵有言
- 第七十章 吾言甚易知
- 第七十一章 知不知
- 第七十二章 民不畏威
- 第七十三章 勇於敢則殺
- 第七十四章 民不畏死
- 第七十五章 民之飢
- 第七十六章 人之生也柔弱
- 第七十七章 天之道,其猶張弓歟?
- 第七十八章 天下莫柔弱於水
- 第七十九章 和大怨,必有餘怨
- 第八十章 小國寡民
- 第八十一章 信言不美
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