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  • 經典詮釋與生命會通
  • 點閱:25
  • 作者: 丁亞傑著 , 林淑貞編
  • 出版社:萬卷樓
  • 出版年:2018[民107]
  • 集叢名:經學研究叢書,戰後臺灣經學叢刊:504001
  • ISBN:978-986-478-156-0 ; 986-478-156-1
  • 格式:JPG
  • 版次:初版
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內容簡介

本書輯錄二十二篇文稿,大抵可分為四大部份。一、經史辯證,凡六篇。主要環繞「經」與「史」作一理解、詮釋與辯證。二、儒家經典與研究方法,凡五篇,旨在闡發儒家經典要義及解經方法。三、六經皆文,凡六篇,意在闡發「經學」與「文學」之關涉,分從文學視域討論《詩經》、《孟子》,並將桐城後學的文法論導出。四、生命型態與存在感受,凡五篇,旨在論述經學家如何會通經典以與時代作一因應,並昭揭個人存在的感受。

作者簡介
 
丁亞傑
 
(1950-2011)生於臺北,祖籍安徽省合肥市。東吳大學中國文學系博士,從學龔鵬程、顏崑陽、林慶彰、李威熊等師。專長為《公羊學》、中國近代經學史、方苞學、清代桐派經學等。為學方向,以經學為基石,開發春秋學,尤喜研究晚清、近代經學,並逆溯明代解經之視域。治學過程,往往以存在感受體會經學家及學者之用心與意圖,以對治當下世局紛紜之處境。

  • 總序 車行健(第vi頁)
  • 序一 林慶彰(第x頁)
  • 序二 莊雅州(第xiv頁)
  • 序三 秋末懷人 龔鵬程(第xviii頁)
  • 目次(第I頁)
  • 表次目錄(第V頁)
  • 輯一 經史辯證(第1頁)
    • 《春秋》寓於史:《四庫全書總目》的《春秋》學觀(第3頁)
    • 先王之史與孔子之經:張爾田《遯堪文集》的《公羊》學思想(第37頁)
    • 存在感受與歷史解釋:論顧頡剛〈古史辨自序〉(第55頁)
    • 顧頡剛的疑古思想:漢儒、孔子與經典(第83頁)
    • 從經學到史學:顧頡剛《春秋》學初探(第119頁)
    • 顧頡剛《易》學思想(第145頁)
  • 輯二 儒家經典與研究方法(第165頁)
    • 《周禮》食官考(第167頁)
    • 儒家經世致用理念的困境:以《四庫全書總目子部》為例(第193頁)
    • 《四庫全書總目集部》清代編例(第205頁)
    • 從《清朝續文獻通考.經籍考》論晚清經學史研究方法(第221頁)
    • 《左傳》的研究方法(第235頁)
  • 輯三 六經皆文(第243頁)
    • 美刺與正變:詩經比興的應用(第245頁)
    • 《詩經》的自然意象與女性詮釋(第263頁)
    • 晚明文學《孟子》學(第279頁)
    • 以文辭之義通聖人之心:吳汝綸、吳闓生父子《尚書》學略論(第303頁)
    • 文:姚永樸經史之學的意涵(第333頁)
    • 清末民初桐城派《孟子》文法論:以姚永概《孟子講義》、吳闓生《孟子文法讀本》為核心(第355頁)
  • 輯四 生命型態與存在感受(第397頁)
    • 袁中道的情欲世界(第399頁)
    • 孫奇逢的生命風格(第419頁)
    • 天遊:康有為的生命型態(第433頁)
    • 康有為在日本的思考:物質與文化的救國論(第449頁)
    • 從桐城到臺灣:姚瑩與臺灣的淵源(第499頁)
  • 附錄一(第529頁)
    • 近五十年(1949-1999)臺灣地區《春秋》經傳研究概況(第531頁)
    • 《左傳》夢的故事(第567頁)
  • 附錄二(第579頁)
    • 臺灣地區近二十年研究顧頡剛資料索引(第581頁)
    • 丁亞傑著作一覽表(第587頁)
    • 丁亞傑出版書目(第599頁)
    • 丁亞傑指導碩士論文一覽表(第605頁)
    • 參考文獻(第607頁)
    • 後記一 孫致文(第627頁)
    • 後記二 有情人間 林淑貞(第629頁)
紙本書 NT$ 920
單本電子書
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