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諮商與輔導月刊 [第394期]

  • 點閱:5
  • 作者:
  • 出版年:2018.10
  • 出版社: 天馬文化事業有限公司
  • 格式:PDF
  • 本書有DRM加密保護,需使用瀏覽器線上閱讀或HyRead閱讀軟體開啟

  • 原紙本書價:120 元
  • 電子書價:120 元 (點)
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本期內容簡介

輔導線上
冥思的科學性—冥思的心理學的研究

冥思的生理、生化學的研究並未發現獨特的效果。心理學的研究如何呢?

雖然在客觀性有問題—不能做比較研究,卻是追求冥思的本質,注意冥思所帶來的個人內在的體驗。換言之,傳統上所說的冥思所帶來的領悟、見性、啟示、神秘的合一等體驗的興趣為背景。

這些稱為現象學的研究是敘述冥思者的體驗報告。現象學的研究是西方的冥思研究早已存在的,卻很難搬上檯面。因為上述臨床研究的困境,乃逐漸感覺到這樣的研究也應該受到注意。不止是臨床研究如此,生理學的研究也提出幾個重要的意見。例如莫斯(Morse, D. R.)等人指出冥思在生理學上雖然與其他鬆弛法沒有差異,受試者對於體驗的評價卻有很大的差異,研究者強調對於主觀體驗的重要性也應該加以注意。

這樣的心理學研究的累積遂產生冥思如果有其獨特的意義,並非自我控制法或鬆弛法的意義,乃是心理的臨床研究或生理學的研究所欠缺的。冥思的獨特性存在於當事人的體驗中。於是現象學的研究逐漸受到重視。

冥思的現象學的研究可以列出兩點:即研究者請冥思者報告冥思中的經驗,以及研究者本身實施冥思報告自己的體驗。前者實施類似禪對於呼吸的集中方法,在冥思後聽取體驗,分五段(1.頭暈,2.鬆弛感,3.心情好,4.有活力的呼吸感,5.深入的集中)評量。實施十二小時以上的冥思者有下列特殊的體驗:身體印象的變化、能量湧出的感覺、與平時不同的呼吸形態、有幻覺體驗的奇妙的視覺、聽覺、味覺、嗅覺的變化,無法形容的幸福感、時間感覺的變化、集中力的變化、體外脫離體驗、自然地察覺、心靈的體驗。冥思所產生的體驗有容易改變的強烈的感情、深層的鬆弛、高度的警覺、知覺的明晰、心理過程或心理洞察的感受性之提升、對於對象物的知覺的變化或流動性之增加(對象恆常性減少)、精神控制困難性之自覺、尤其是要不失去集中力.不陷入幻想的困難度之自覺、時間感覺的變化、變性意識、與他人一體化之體驗、防禦心的減少、對於體驗的解放性等。

冥思的現象學的研究還有一邊體驗冥思,又以研究者或觀察者參與的「體驗的實驗者」之研究報告。已經有接受行為科學研究之訓練者參與「體驗實踐者」的報告。冥思的心理學的研究能不能在「科學」的舞台上出現,或者要在「非科學的研究」標籤下持續進行研究,「持續進行冥思會有怎樣的心理狀態」這是我們所關心的問題。事實上,關於冥思體驗的發展模式已經有布勞恩(Brown, B. A.)提出來。他認為冥思的發展有三個階段,即準備期的訓練、集中冥思、洞察的冥思。各階段都可能設兩個階段,準備期的訓練用在倫理訓練與身心訓練,集中冥思分有介助對象的冥思和無介助的冥思。洞察的冥思分為一般性的洞察冥思與特殊的洞察冥思。這六個階段各設三個次團體,共十八階段。

布勞恩的階段模式很有系統,這是長期研究的結晶。但是從心理學、精神醫學對於冥思的批評包括第一、從行為主義或大腦生理學所提出的是否符合「科學」的條件,第二、對於發展論的主張,把神秘主義視為退化,把宗教視為與幼兒的幻想相同的精神分析的方向性之想法,第三、皮亞傑的認識發展論的公式化就算能接受,是否可能設定為倫理的、靈的領域,學者做各種詮釋。

今後冥思研究更加深、更被了解,這是大家共同的期待吧。

  • 輔導線上 冥思的科學性──冥思的心理學的研究(第i頁)
  • 正向思考 不用他人的尺量自己(第15頁)
  • 臨床心理學辭典 臨床心理師(第20頁)
  • 深層心理學 為什麼現在的小孩不能控制反抗心或生氣?(第22頁)
  • 幽默話術 幽默感(第22頁)
  • 壓力教室 倦怠(burnout)(第40頁)
  • 臨床心理學 自我疏離(self-alienation)(第47頁)
  • 心靈之窗 人之所以為人(第49頁)
  • 醫療諮商新天地 出院回家、回校、回職場的心理預備~身心障礙者的出院準備與職業重建心理諮商工作(下)(第54頁)
  • 認知行為治療講座 認知行為治療講座(十)(第58頁)
  • 諮商心 幸災樂禍的心理(第60頁)
  • 華岡式諮商脈絡 生涯與職涯相關議題(第61頁)
  • 輔導實務 焦點解決學派陪我走的路(第62頁)
  • 臨床心理學家 森田正馬(第63頁)
  • 黑白集 自省時分(第64頁)
  • 新境界 戰場在人類心中(第65頁)

雜誌簡介
 
「諮商與輔導」月刊是一份專業性的刊物,創刊的旨趣,就是要提升輔導工作的內涵,我們渴望從事輔導工作的同仁以及關心輔導工作的各界人士,能夠共同參與。
 
適合閱讀對象:學校、企業機構、社會輔導機構、醫療機構、感化機構的輔導人員,相關研究所學生以及任何對輔導有興趣的讀者。