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宇宙光 [Vol. 45 No.525] [有聲書]:請問:「你是誰?」

  • 點閱:12
  • 作者:
  • 出版年:2018.01
  • 出版社: 基督教宇宙光全人關懷機構
  • ISSN:1025-5257
  • 格式:PDF
  • 本書有DRM加密保護,需使用瀏覽器線上閱讀或HyRead閱讀軟體開啟

  • 原紙本書價:140 元
  • 電子書價:79 元 (點)

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本期內容簡介
 
編者交流道
 
經典的兩極
 
新的一年,我們獻上第一本雜誌的感想是――「經典」二字。
應該是因為經典二字太「經典」了,所以很容易就能清楚說出基本定義,且來看看大陸最夯的百度百科解釋:「指具有典範性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出『最有價值經典的』;最能表現本行業的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。」
這樣的解釋有點讓人頭昏,但無庸置疑的是,經典包含幾個因素:一是獨一性,權威與典範的、在最高位置的、無可與之比肩者;二是創造的,可曾聽說過模仿的經典?三是時間的、可以傳之久遠的,當然也有許多失傳的、受損毀的,因此,能否成為經典,似乎還需帶點運氣成分。補充說明一下,我並不是說本期雜誌是經典,而是這期雜誌裡有兩篇討論經典的部分,足以讓我們深省。一篇是「韓偉紀念講座」潘榮隆教授寫的〈邏輯,不邏輯 〉一文。這篇文章如果看得有些吃力,我會建議讀者就背下來吧,慢慢咀嚼,品嘗到真味後,會發現「知識」竟然可以如此清澈美好。
這篇文章出現的人物包括:伯特蘭‧ 羅素(Bertrand Russell)、阿爾弗雷德‧ 懷海德(AlfredWhitehead)、科特‧戈德爾(Kurt Gödel),這三位都是人類史上的頂尖天才。但天才如羅素,仍終生受困於一個問題,以致無法得到真正的真理。這問題便是:他的傲慢。
潘榮隆文中闡明:「公設通常都很簡單,且符合直覺。簡單說,公設就是你只要相信它是真實的就好了,其他不必多問。哇,這樣的態度不就是一種『信心』、『信仰』、『迷信』、『直覺』嗎?這不就是羅素一生最反對的事物嗎?在理智上,羅素是可忍、孰不可忍,他內心的掙扎是可以理解的。」
相信造物主是迷信,是低等的,羅素曾如此譏諷;但是相信公設,是不是也該說請楚:為何公設就是真理呢?羅素回答不出,一如許多科學家,他已傲慢到無法真實面對自己。另一個經典是「人物特寫」專欄的〈航行理性與靈性之間――趙曉從市場到教堂的旅程(上)〉一文。趙曉是中國著名的經濟學家,年少名成,意氣風發,就在這時接觸到基督信仰,他最初的反應是:「我當時下定決心,一定要找出聖經中的錯誤,證明上帝只是一個『虛構』。」但當他越來越深入理解聖經,趙曉不得不承認:「我無法否認聖經的真實以及上帝的實存,因此我必須誠實地承認『我相信』祂!」
同樣擁有優異的學術成就,卻成為信仰光譜的兩端。我所說的經典,是指趙曉是「信」的經典;而羅素是「不信」的經典。你會選擇哪一端呢?聰明與否,不是問題,如果因為無謂的傲慢,失去認識真理的機會,這個損失才是最大的遺憾!

  • From the editor 編者交流道 經典的兩極(第1頁)
  • View 耕者心 請問:「你是誰?」(第4頁)
  • View 美國觀察 你必不怕黑夜的驚駭──身歷北加州大火(第18頁)
  • People 人物特寫 航行理性與靈性之間──趙曉從市場到教堂的旅程(上)(第38頁)
  • People 雲彩集 上帝設計、台灣製造的大陸基督徒(第44頁)
  • Special 特稿 獻給「無名的傳道者」(第50頁)
  • Art 慢慢看電影 戰爭之屋War Room──用禱告打人生戰役(第70頁)
  • Art(第76頁)
  • 韻味十足 風景畫的寓意(1)──從文化獨立到宗教象徵(低地國)(第76頁)
  • ABC 書齋 富有之後,問題才開始(第82頁)

雜誌簡介
 
1973年第一期宇宙光雜誌出版後,收到監獄、學校廣大的需求,於是,開始大量印刷,並積極推動訂贈計畫,文字傳播的深入與速率無遠弗屆,獲得極大迴響。45年來,宇宙光雜誌累計發行約七百餘萬本,出版書籍、福音小冊、見證單張約八百種,總發行量亦達一千餘萬冊。另,製作廣播節目及出版有聲產品包括宇宙光有聲雜誌、牧者講道集、空中禮拜堂、陽光故事、百人大合唱音樂會、愛心合唱團詩歌集、傳統詩歌,以及糖果姐姐說故事等影音光碟約七百多萬張,遍及海內外華人社會之中,影響至鉅。