築起高牆,隔絕如末日的外界,是否就是來到天堂?
蘿倫.歐拉米那和家人一起住在高牆圍起的社區裡,牆外,無疑是烽火連天:野火、遊民、沒水沒電、缺糧、搶劫,所有人們對末世的想像,都在牆外如實呈現。 在無視牆外世界的這一邊,看似和平,然而蘿倫卻感受到不安,因為她天生的共感力讓她無法平靜下來,她猶如預言般,看見步步進逼的災禍,但大人們依舊冷漠以對。而年幼的她,該如何喚起父執輩們的警覺心呢?
是不是,在設計這座塔的時候
是不是,在設計這座塔的時候,你早已是塔裡遭禁錮的人之一? 彷彿跟隨一個人的囈語般,漸漸進入一個人的思考模式、情緒,而接著,看入她的生活,感受她的當下。她的疑惑、她的見解、她理性、甚至她的語感,也緩緩地帶著你走向另一個象限的思維裡。 東京都同情塔,並不是瞭望台或電波台,而是實實在在的監獄。建築師牧名沙羅在沒有寬容、不帶同理的想法下設計而來,卻稱之為同情塔。她腦中喃喃地想著這座塔的一切,這是不是意謂著,她才是被塔禁錮的人之一?
對「物」的痴戀,決定你的財富。
美帆站在貨架前,看著眼前的玻璃茶壼,想著姊姊、媽媽以及奶奶各是用哪一款,想著她們的茶壼,是怎麼融入她們的生活。她這才明白,中學時,奶奶對她說的話:「你怎麼用三千圓,將決定你的人生。」 故事中的三代人,各自處於人生不同階段,對於金錢及生活,自然會有不同的見解。然而,不變的是,對「物」的痴戀,決定個人的財富、生活樣貌。這猶如一次觀念的洗塵,看完了她們的故事,對金錢及人生的看法,將會耳目一新。
60天在早餐桌旁讀完商學院
一個人在職場上的價值,取決於他能為整個團隊帶來什麼,而非只是自我提升。如何習得這樣的商業基本工,便是這本書所要教我們的。
這些絕不是所謂「小人物」的故事而已。
在金錢面前,人們會出現的態度約莫有兩種,一是笑說自己苦哈哈,一是想辦法累積財富。而畢大筆下這些計程車司機的故事,多是後者。然而,畢大之所以寫下他們,不只是為了讚揚賺錢的美好,更是為不同的人生注入一劑又一劑的強心針:積極的邁步向前,總強過原地踏步的我自嘲弄。 他們的人生或許沒有多偉大,卻如此接近地氣,和我們如此合拍,因為多數人,都想有多一點的財富,讓生活更自由。閱讀他們品嚐過的人生,激勵出我們向上的動力。
經濟不平等已是事實,我們又如何從中尋得機會改變?
國泰金買下全家近二成持股,不時有企業併購的新聞,聽在一般人耳裡,只覺富者更富。而這心態,便是皮凱提在本書中所言的其中一種意識形態。 不同於多數經濟學家鑽研短期現象,皮凱提所研究的,是縱觀全球的大歷史,一部關於經濟如何長成不平等的大歷史,諸如帝國主義、奴隸制等。這些無疑構成後來的貧富不均現象,也養成了人們的既定想法,而一旦制度面和觀念全盤皆輸,我們又怎麼期待改變? 於是,皮凱提重磅出擊,提出可逐步實現的方向及目標,以避免經濟的失衡又一次的以一場革命收場。
聽說這一天,巴菲特買了台積電。
無論巴菲特買了什麼,總能成為國際新聞,因此,若你想理解投資的世界,掌握瞬息萬變的市場,就必須知道波克夏。觀看波克夏的投資策略,大抵不脫改善現有財務體質、快速取得現金,進而投資,但是,這其中的心法又是什麼? 觀察波克夏股東會三十年,兩位作者彙整波克夏的投資脈絡及思維,並期許讀者從這些投資哲學中,抽離自身所陷入的投資僵局,打開製造財富的眼界。
在通膨亂世中配置你的現金、股票、房地產
新冠疫情後的下一場全民危機,通膨怪物來襲,你兢兢業業賺取的,是財富?還是負擔?被譽為「韓國最了解聯準會的財經專家」以象限的概念說明經濟的過去、現在及未來,進而掌握經濟脈動,構思出個人最清晰的投資規畫。
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