因為疫情，他「被迫」島內旅行，卻意外豐收。
身為建築學者，李清志想必遊歷過數不清的世界建築，並從中參透建築、歷史與人的生活之間的關係。未想一場疫情，哪裡都去不了，他卻反思起，自己和這座島的連結，自己是否曾試圖理解養育他的這片土地。
於是，他起身出走天龍國，步履遍及這整座島嶼，他又走一趟野柳，他去到員林看穀倉，或是搭上集集支線??眼前所見，令他耳目一新，而這些地方，又將帶他前往何處？
幾十年來，美國深陷鴉片類藥物成癮的問題裡，約四十五萬人因此喪生。這些人的死，或許直接源於某種藥物，或許間接為了解決藥物成癮，轉而尋求真正的毒品。而這種藥，便是疼始康定，號稱具有強效的鎮定效果，且無副作用。
製造這款藥的，便是謎樣的薩克勒家族，他們富可敵國，表面上全心奉獻在慈善事業。實際上竟是一脈相承的冷血，寧願把大眾的健康為送上祭壇，也要成就家族的財富。這個故事，說的便是在兩千五百多起訴訟案中，薩克勒家族如何脫罪，而身為一般人的我們，該如何藉由這個故事，為自己的健康破案。
後悔背後的科學，以及人生意義
「我很後悔」、「我不後悔」，乍看之下，兩者是負面及正面的人生取向。然而，若捫心自問，哪一種情緒，才能讓我們自省，避免再犯錯，並在下一次思慮更為周延？答案不證自明，後者反而顯得像是喊喊口號一般。 本書作者丹尼爾．品克先是從一萬五千多份的問卷中，歸納出人生憾事的四大核心，再從行為科學等領域分析，人們是如何在後悔、遺憾的情緒中獲得重生、再造的力量，接著展開積極的行動。後悔，原是成長的基石。
我們能做些什麼，把日子留住嗎？
歷經這些年，香港，或許已是我們集體的創傷吧。只是，當我們這些所謂局外人帶著感傷、悲憫的眼神直視她時，香港人卻只願能留住日子。
匆促離港的陳慧，於是寫就《弟弟》，以一對姊弟的成長過程、兩人的關係、和父母之間那疏離又緊密的情感，描繪香港人曾有的歲月。香港人只願能留住日子，每一代的香港人，也終將以自己的方式，留住香港某一段獨特的過往，只為記得，只為更相知、相惜。
那愛，那恨，那無解的血脈連結。
如果世界存在一道最難解的謎，那必定是所謂的家庭。而描繪家人之愛、傷、恨的作品何其多，《車上的女兒》卻把尷尬的一家人聚集在逼仄的車裡。
在此之前，家暴的父親、發瘋的母親、離家的兄及弟，這些家人所有的陳?，凝結成憂鬱，彷彿由佳佳一人承載。若是出遊旅行，車內是天堂，眼下竟如地獄。一家人，能否藉地獄之火，燃燒掉所有怨靈般的過去，自此灰飛煙滅？
故事的結局，不只是奶奶的喪禮。然而這一家人，最終能否得到救贖？
德川家康是怎麼辦到的？
一個人的一生，其在當代及後世的影響力，可以多深、多遠？德川家康便是終極答案。在這部磅礡巨作中，但見人生哲學、勵志、愛情親情友情，更有謀略。這些或許都是大我，對你太遙遠，若以更小我的角度來看，現今吸引你的日本，在許多方方面面，都是在德川家康的時代奠基的。了解德川家康，對日本的情感將會更深。
追著偶像松本潤《怎麼辦家康》的同時，在山岡莊八的創作中，你將知道，德川家康是怎麼辦到的。
所有現代的電子產品都靠晶片運作。——矽晶片、新石油
國家愈是進步強盛，愈是仰賴晶片，而當面臨國際科技封鎖與否、強權勢力競逐等多方角力問題時，任何進步國家，有辦法安穩地坐享其成，或隔岸觀火嗎？「所有現代的電子產品都靠晶片運作。」由此，晶片已主宰國家命運。
以國際史見長的作者，為了理解這戰爭新武力的過去、現在及未來，他橫跨三大洲，專訪數百名晶片相關人員，分別以線性、縱深的歷史切面，娓娓道來晶片從無到有、疫情前及疫情後，為人類帶來的新史觀。
看見失智症患者眼中的世界
將失智症比喻為一場旅行，每一處景點，都代表失智症的一種病徵。以旅人的視角，理解失智症，藉此改善患者、照護者的生活。
